首页 古诗词 正气歌

正气歌

魏晋 / 舒頔

白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"


正气歌拼音解释:

bai fa wei feng mei .dui jing qie pei hui ..chou fu .
feng zhe ying li hen zhuan shen .ci shen nan fu bai nian xin .
zhi yi qing di qu cong cong .shou shi chun feng hun bu jin ..
.ci di san nian ou ji jia .zhi li mao chang gong sang ma .die jin chi nuan xu kui cao .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
.ping quan shang xiang dong zheng ri .zeng wei yang tao ge bi li .wu jiang tai shou hui ji hou .
bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
lian pian ban shi teng teng guo .bu zai yu chuan ji jiu lou ..
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
hua ran li yan lei .kui qing bao guo xin .long tan qian chi shui .bu si bie qing shen ..
.han man cheng chun zhi .lin luan wu yu sheng .dong mei nian ji zhong .yan xue jian yi qing .
lao que dong tang she ce nian .tan di kan shen ning you yi .jing zhong yin ying geng wu pian .
.kao zhi yan chi yong po xin .jian cai qian gu xian dang jin .
xu xi qiu lai bu fei yin .han yu xuan shu cong ju yan .wan feng shi dong xiao song yin .
man zuo qi luo jie bu jian .jue lai hong shu bei yin ping ..

译文及注释

译文
秋天(tian)(tian)的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里(li)、重重的帘幕内,对方一定不知(zhi)怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  拿(na)起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些(xie)得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
刚抽出的花芽如玉簪,
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。

注释
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
①箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。
得:能够(得到)。
⑴伯乐:传说是春秋中期秦穆公时人,以善相马著称。冀:冀州的北部,今河北、山西一带地方,相传冀州出产良马。
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
255. 而:可是。
⑧韵:声音相应和。
⑤燠(yù 玉):暖热。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。

赏析

  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想(lian xiang)。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加(bu jia)藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳(xian yan)美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙(kai fu)蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合(guang he)作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

舒頔( 魏晋 )

收录诗词 (2699)
简 介

舒頔 舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。着有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

长相思·花似伊 / 问沛凝

"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。


送东阳马生序 / 公西云龙

也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"


满庭芳·客中九日 / 功秋玉

荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 韩依风

长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 霍军喧

"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"


雨过山村 / 公西伟

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 闻人子凡

酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
敢将恩岳怠斯须。"


西江月·批宝玉二首 / 乌雅闪闪

可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。


宿洞霄宫 / 脱乙丑

携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"


清河作诗 / 皮孤兰

九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,