译文
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
品德相同性(xing)情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人(ren)的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我(wo)想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
魂魄归来吧!
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓(nong),夜卧高山之上梦见了巫山神女。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
注释
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。