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制袍字赐狄仁杰

唐代 / 苏宏祖

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
bao jing qun chen de .jin wu wan guo hui .qu zun bu zhong yin .bai shou du yu ai .
.han xiang tai shang ke .po zhu hai bian zhou .chu di duo gui xin .min xi zu luan liu .
.miao miao chun sheng chu shui bo .chu ren qi chang zhu zhi ge .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
qing jia jiu ci gong qu zhi .tian jiu zhen long ci qi ya .zhou xi xu teng jing wei shen .
.zhong yun sheng ming jiu .ru jin qi kuo shen .gong chuan shou yu xin .bu bi de chen lin .
guo yan gui ya cuo hui shou .jin nao xiong zi mi suo xiang .shu he xi mao bu ke zhuang .
hui dang xi qu tian jiao ru .bu shi jun shu ye ci gui ..
li kuan xin you shi .jie shuang bing wei chou .zhu jiang gui diao ding .wu huan fang jiu qiu ..
mu lan qi sao di .zhuo gui zhu ling xian .fu wu chen jin ce .fen xiang bai yu yan .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .

译文及注释

译文
王亥秉承王季美德,以(yi)其父亲为(wei)善德榜样。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象(xiang)在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把(ba)所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊(huai),面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出(chu)来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一(yi)人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
白袖被油污,衣服染成黑。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。

注释
②少日:少年之时。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
5.仙人王子乔二句:“王子乔”,古代传说中著名的仙人之一。“期”,待也,指成仙之事不是一般人所能期待。
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
【濯】洗涤。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。

赏析

  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王(tang wang)朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深(jing shen),诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安(jian an)诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

苏宏祖( 唐代 )

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简 介

苏宏祖 苏宏祖,字恪甫,汤阴人。顺治丙戌进士,官和顺知县。有《敦朴堂诗集》。

更漏子·本意 / 庄南杰

禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。


绝句漫兴九首·其七 / 王琪

楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 刘尔牧

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"


拜年 / 崔曙

"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
苍生望已久,回驾独依然。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 金玉鸣

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 郑蔼

"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"


小孤山 / 岑津

"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


新秋晚眺 / 卢原

"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。


诉衷情·七夕 / 赵世延

英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
回心愿学雷居士。"
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。


成都府 / 李邺

"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"