春晓
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰，
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
黑衣神孙披天裳。
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
春晓拼音解释:
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
qi zhi xi hai mi qian nan .xuan zhu ku li xing fei yuan .chi shui tan tou qu bian duan .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
hei yi shen sun pi tian shang .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
译文及注释
译文
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然(ran)一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
舜帝友爱依从他(ta)的弟弟，弟弟还是对他加害。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
如此园林，风景无(wu)限美。流浪归来，没了(liao)心情去(qu)赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满(man)衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇(fu)。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
注释
①鱼以乌：指鹭鸟吃鱼，但吃掉鱼后又想吐。
⑽锦瑟：漆有织锦纹的瑟。
①元年：指鲁隐公元年。
⑥鸡窗：指书窗或书房。语出《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”（《艺文类聚·鸟部》卷九十一引）。
（50）孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
（56）担挢：飞升。婾：同“偷”。
278、灵氛：传说中的上古神巫。
赏析
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时(shi)值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写，极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主，亦有普通人真挚感情的一面。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写(suo xie)，均有(jun you)史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷(mi)失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写，极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主，亦有普通人真挚感情的一面。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写(suo xie)，均有(jun you)史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷(mi)失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
创作背景
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
林灵素( 金朝 )
收录诗词 (7216) 首
简 介
林灵素 宋温州人，字通叟。少学佛，后去为道士。徽宗访方士，被召见，赐号通真达灵先生。假天书、云篆，欺世惑众。徒众达二万人，立“道学”，置郎、大夫十等，欲尽废佛教。后加号玄妙先生。在京四年，恣横不悛。后贬为太虚大夫，斥归故里。
马诗二十三首·其九
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
佳句纵横不废禅。"
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
咏怀八十二首·其一
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
如梦令·满院落花春寂
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
游太平公主山庄
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得，辉华直欲凌苍空。
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
木兰花慢·滁州送范倅
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
竹枝词二首·其一
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
读韩杜集
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。"
龟言市，蓍言水。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。