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唐太宗吞蝗

魏晋 / 翁挺

风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。


唐太宗吞蝗拼音解释:

feng yan fu yu ge .bei xiao lv xiang he .bu xue tao gong zui .wu yin nai bie he ..
.du wei chu ju yan .qiang bing ji wu qian .huan jiang zhang bo wang .zhi jiu fan qi lian .
.he chu jin jia yue li bei .you you bian ke meng xian zhi .
qiu yu xuan qiang lv .mu shan gong shu huang .tong guan ruo rong xu .chang jie lao seng fang ..
ren yong peng xing luo .cong jiang wan yu pan .liu nian ru ke zhu .he bi jiu hua dan ..
shao deng qing yu wu zhi .zhong nan wang wang can xue .wei shui chu chu liu si ..
ke zhi shang fang liu guan shu .long hong dong shui zhou chan chan ..
bai lu qiu jia shu .qing feng tian lai xu .he sheng du xiao shao .rui qi shen chu xu .
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
niao mu dong xi ji .bo han shang xia chi .kong jiang man yan lei .qian li yuan xiang si ..
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
.gu ren zu qian li .hui mian fei bie qi .wo shou yu ci di .dang huan fan cheng bei .
gong cheng shui bu yong fan fang .fu gui huan xu shi ben xiang .
.you si zai yan zhong .xing wei yi jing tong .ke yin gu jiao yue .chan zao shu zhi feng .

译文及注释

译文
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着(zhuo)红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们(men)只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗(gou)肉羹。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人(ren)家小姐做嫁衣裳。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
思君念(nian)君想赠什么?献书论政是我初衷。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
孔巢父摇头不住长安(an),将去东海随烟雾飘流。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀(sha)君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。

注释
⑶避地:避难而逃往他乡。
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
党:亲戚朋友
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
也:表判断。
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。

赏析

  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更(liao geng)为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么(na me)多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有(zhi you)一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

翁挺( 魏晋 )

收录诗词 (6791)
简 介

翁挺 建州崇安人,字士特,一字仕挺,号五峰居士。翁彦约子。徽宗政和中以荫补官,调宜章尉。朝臣交荐,改少府监丞,所奏皆朝廷急务。官至尚书考功员外郎。时相怒其不附己,逐之,遂不复出。博学善文。有诗文集。

宛丘 / 戚昂

清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。


折桂令·过多景楼 / 田榕

"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"


行苇 / 倪瓒

"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,


苦辛吟 / 勾涛

"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。


赠崔秋浦三首 / 张秉

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"


冉冉孤生竹 / 王以铻

文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。


冬晚对雪忆胡居士家 / 张朝清

水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。


满江红·拂拭残碑 / 郑愔

田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。


偶作寄朗之 / 孔继孟

几处花下人,看予笑头白。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 吴景中

岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,