首页 古诗词 蝶恋花·欲减罗衣寒未去

蝶恋花·欲减罗衣寒未去

两汉 / 沙正卿

归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
suo xian zhi guo bao .zhi gong bu dai yan .shi fei wu yu mo .ci dao jin qi cun ..
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
.yun li shan yi shu .zhou zhong huo chu ruo .lv pu dai xing rao .xuan yuan cui luo yue .
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.xia pei xing guan fu zhang li .ji nian xiu lian zhu ling xi .song xuan shui jue leng yun qi .
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
xiao tiao xi jing kong tan pan .xiu hui zhi xie lv man chui .
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
ju bei xiang tian xiao .tian hui ri xi zhao .yong yuan zuo ci shi .chang chui yan ling diao .
bai jian lao wang shi .qing yuan zhu ke chou .li qun fu duo bing .sui wan yi cang zhou ..
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
wan sui lun su zhi .jing hong gan shen ai .shen ai dang he wei .tao li hu diao cui .

译文及注释

译文
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满(man)怀欣慰称美事。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
早就听说黄龙城有战争,连(lian)续多年不见双方撤兵。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋(mai)怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
山上有纪念羊(yang)枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫(mang)。
  “我(圉)听说所谓国家的宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将(jiang)他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它(ta)当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
魂魄归来吧!
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

注释
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
40.窍:窟窿。
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。
①王翱:明朝人。
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
弛:放松,放下 。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。

赏析

  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非(shang fei)常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  颈联“以物(yi wu)观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生(le sheng)活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

沙正卿( 两汉 )

收录诗词 (6879)
简 介

沙正卿 沙正卿[元],(约公元一三二二年前后在世)名不详,(元剧研究疑即沙可学,恐不确)里居、生卒年及生平事实均不详,约元英宗至治中前后在世。工曲,散曲有闺情一套,甚佳。

东流道中 / 滕涉

"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"


减字木兰花·冬至 / 彭应求

"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。


夕阳 / 李希说

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。


桃源行 / 陈成之

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


咏百八塔 / 贾如玺

韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。


离骚(节选) / 吴邦渊

"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 李德裕

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


春游湖 / 富嘉谟

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


岳阳楼记 / 李景祥

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 释玄本

"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"