陶者
旧茔盟津北，野窆动鼓钲。柳车一出门，终天无回箱。
"截玉铦锥作妙形，贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏，
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，
有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
独鹤心千里，贫交酒一卮。桂条攀偃蹇，兰叶藉参差。
匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。"
陶者拼音解释:
jiu ying meng jin bei .ye bian dong gu zheng .liu che yi chu men .zhong tian wu hui xiang .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .
chui gou diao de wang yu yu .ta fang gong deng su xiao mu .ci shi jin tong meng xiang jian .
you he bing zai chi .jing jiu li nan fei .qian jia jiu su zhao .zuo ri sheng lv hui .
jin shi yu shi yu .zu lei zi yin dan .qiang li wu qin shu .ming ming ci shi xin .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
yue ming shi shang kan tong su .na zuo shan nan shan bei ren ..
du he xin qian li .pin jiao jiu yi zhi .gui tiao pan yan jian .lan ye jie can cha .
pi ma jiang qu qi rong yi .di xiong qin gu man li ting ..
译文及注释
译文
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的(de)妙计。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳(yang)光。
孤(gu)灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云(yun)烟。
为了什么事长久留我在边塞？
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
我趁着闲暇到了郊外，本来是为了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
南方直抵交趾之境。
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
袁绍的堂弟(di)袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
注释
（15）香亭：袁枚弟袁树。湄君：袁枚外甥陆建，字湄君，号豫庭。
386、已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
（9）荻：即“楸”。落叶乔木，干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株，“章”通“橦”，大木林。
不那：同“不奈”，即无奈。
78、饵（ěr）：服食。术、黄精：两种中草药名，古人认为服食后可以轻身延年。
52.狺（yin2银）狺：狗叫声。
（1）选自《孟子·梁惠王上》。
赏析
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
诗意解析
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒(yi dao)叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱(gan sha)低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为(xing wei)，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之(duo zhi)善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
206年，曹操率兵亲征高干，途中经过太行山著名的羊肠坂道，写下了这首诗，其格调古直悲凉，回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚，直抒胸臆，毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加(jiao jia)的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪，诗人也做了如实的记录。更感人的是，尽管作为军事统帅，诗人在这里却没有强作英豪之态，而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动，直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来，以其真诚而扣动着读者的心弦。
第二首
诗意解析
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒(yi dao)叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱(gan sha)低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为(xing wei)，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之(duo zhi)善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
206年，曹操率兵亲征高干，途中经过太行山著名的羊肠坂道，写下了这首诗，其格调古直悲凉，回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚，直抒胸臆，毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加(jiao jia)的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪，诗人也做了如实的记录。更感人的是，尽管作为军事统帅，诗人在这里却没有强作英豪之态，而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动，直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来，以其真诚而扣动着读者的心弦。
第二首
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
陈虔安( 五代 )
收录诗词 (1194) 首
简 介
陈虔安 陈虔安（一作干安），名宏图，又名鹤年，别号冰鹤老人，忠州人，郡诸生，民国《忠县志》有传，生于清代同治九年（1870），卒于民国十六年（1927），一生经历了清末民初的大转折时期，生平以教读为业，喜饮酒，工诗赋，着有《聊复尔尔轩诗存》，惜毁于文革浩劫，《忠县志·艺文》中收有部分他的诗词，民间亦偶见其诗词遗存，2003年忠县政协出版《近现代忠州名人诗词集》收录其诗28首，词四首，从中可以窥见其文彩风流。
除夜
颜子既殂谢，孔门无辉光。文星落奇曜，宝剑摧修铓。
硕鼠既穿墉，又啮机上丝。穿墉有闲土，啮丝无馀衣。
却吐天汉中，良久素魄微。日月尚如此，人情良可知。"
何幸相招同醉处，洛阳城里好池台。"
江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。
兰陔行可采，莲府犹回瞪。杨家绀幰迎，谢守瑶华赠。
勐士按剑看恒山。"
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
村豪
少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。
因兹挂帆去，遂作归山吟。"
晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。五行有沴气，先哲垂訏谟。
"霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。
"久持刑宪声名远，好是中朝正直臣。赤县上来应足事，
饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉，
区区昧陋积，祷祝非不勤。日驰衰白颜，再拜泥甲鳞。
天人持此扶衰病，胜得瑶池水一瓶。"
鲁山山行
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。"
旧游喜乖张，新辈足嘲评。心肠一变化，羞见时节盛。
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
忽见孟生题竹处，相看泪落不能收。"
"嵩山未必怜兰兰，兰兰已受郎君恩。
滋章一时罢，教化天下遒。炎瘴不得老，英华忽已秋。
岑光晃縠襟，孤景拂繁事。泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。
赴洛道中作
曾是清乐抱，逮兹几省溪。宴位席兰草，滥觞惊凫鹥.
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨，与君相对作真质。"
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
囷仓米谷满，未有旦夕忧。上去无得得，下来亦悠悠。
日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。
晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。"
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
共贺春司能鉴识，今年定合有公卿。"
献钱尚父
河阳花县。越妇支机，吴蚕作茧。菱汀系带，荷塘倚扇。
予日衰期人生之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
可怜亭亭干，一一青琅玕.孤凤竟不至，坐伤时节阑。"
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思，沙砾平浅草纤纤。
有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙。"
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
"退朝还公府，骑吹息繁阴。吏散秋庭寂，乌啼烟树深。
鲁郡东石门送杜二甫
古道随水曲，悠悠绕荒村。远程未奄息，别念在朝昏。
珍壤割绣段，里俗祖风义。邻凶不相杵，疫病无邪祀。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外，竹帛新添国史中。
顾惭耕稼士，朴略气韵调。善士有馀食，佳畦冬生苗。
最悲昨日同游处，看却春风树树新。"
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。
咏黄莺儿
绝迹念物闲，良时契心赏。单衣颇新绰，虚室复清敞。
僮仆各忧愁，杵臼无停声。见我形憔悴，劝药语丁宁。
清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。
行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。自言台阁有知音，
"蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，
如今便别长官去，直到新年衙日来。"
泪岂挥能尽，泉终闭不开。更伤春月过，私服示无缞。"
细绿及团红，当路杂啼笑。香风下高广，鞍马正华耀。
九辩
千百间君何时还，使我夜夜劳魂魄。"
"贵人沦落路人哀，碧海连天丹旐回。
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
"月露发光彩，此时方见秋。夜凉金气应，天静火星流。
"寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉.从赋始分手，朝京忽同舲.
"江上烟消汉水清，王师大破绿林兵。
庐山瀑布
湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
"许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，
"万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。
弱蕙不胜露，山秀愁空春。舞珮剪鸾翼，帐带涂轻银。
"长眉越沙采兰若，桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲，
"闻君前日独庭争，汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学，
自知清静好，不要问时豪。就石安琴枕，穿松压酒槽。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。
文王久不出，贤士如土贱。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。
长吟尽日西南望，犹及残春花落时。"
"缓步洛城下，轸怀金谷园。昔人随水逝，旧树逐春繁。
"寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远，茂苑莺声雨后新。