首页 古诗词 迎春乐·立春

迎春乐·立春

未知 / 陈尧佐

瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"


迎春乐·立春拼音解释:

yao ce bing ru shou .fen bi hua ying shen .cheng kuo fu rong ji .bi dian liu li yun .
wen yu yi qi jian .wei wu mo yu da .xian wang lu bu huang .qi bu yang wu bei .
jiang yuan yan bo jing .jun hui qi se xiong .zhu kan wen xi hou .jin shi ci yuan rong ..
.zhi zi xin neng bian sun li .shan qi jiu jie bu he yi .qiu shan ge an qing yuan jiao .
qian nian chu guan you .ci huo zui wu wang .gong qing cai xu ming .zhuo bai shi tian zhang .
qiao jin chuang yu ling fu yun .que fan gu .yi shuang bi zi he zu yun .
.xian yuan duo hao feng .bu yi zai jie dong .zao zao shi ming yuan .chang chang jiu xing tong .
gu shi wu zeng zhu .gao chang cong ci shi .yi ting qing yao yin .zheng ran chang zai er ..
chao can bu ting luo .ye su wan hu shu .lin li jin xiang gao .xin qi yuan xiang hu .
qi neng tuo fu yan .ke he zeng wu zhao .you you tai hua ce .lao bai ru jian dao .
.mo ci jiu .ci hui gu nan tong .qing kan nv gong ji shang bo .ban zuo jun ren qi shang hong .
da yu hui ji lin dong ming .cheng lei bu lai guang le jue .du yu yuan niao chou qing ying .
chun qiu lei dian yi .ze bi shu zhu jing .zhong dong lei yu ku .yuan sheng meng bi xing ..

译文及注释

译文
  “臣听说,贤圣的(de)君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节(jie),得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在(zai)群臣之上(shang),不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可(ke)以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
步骑随从分列两旁。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
霞敞:高大宽敞。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
(83)节概:节操度量。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。

赏析

  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里(li)显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎(rong)”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然(ji ran)如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似(xiang si)者,何其少也!”,这就(zhe jiu)有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
其二
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

陈尧佐( 未知 )

收录诗词 (4393)
简 介

陈尧佐 陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。宋仁宗时官至宰相,景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二,赠司空兼侍中,谥号“文惠”。陈尧佐明吏事,工书法,喜欢写特大的隶书字,着有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。今存词一首。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 宗政红敏

破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.


听鼓 / 容碧霜

"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 富察壬申

"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"


寄扬州韩绰判官 / 宗政思云

"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。


定西番·紫塞月明千里 / 斌博

"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 千乙亥

终须买取名春草,处处将行步步随。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
清韵动竽瑟,谐此风中声。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 乐正辽源

"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
如何天与恶,不得和鸣栖。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"


临江仙·试问梅花何处好 / 壤驷江胜

永别劳苦场,飘飖游无垠。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
顾惟非时用,静言还自咍。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。


后出塞五首 / 颜丹珍

风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。


鸳鸯 / 令狐婕

故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,