首页 古诗词 小雅·南有嘉鱼

小雅·南有嘉鱼

元代 / 朱广汉

惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
jiu li fei nan dao .yu huan bu ke zhui .shu yi xing shan lao .cao bang jing an shuai .
zhi jing bei jun xu zi sheng .chuan liu qian hou ge feng bo ..
.wu zhe zhong you er .ming tong xing bu tong .zi xiao zhe ci xiao .zi da zhe tan yong .
qin juan jie you meng .lv xian tian yuan qing .shui lian du yi zhen .xie yue tou chuang ming ..
zhou chuan tong hai jiao .tian zhong rao cheng yu .zhi bi qian sou he .jia sha wan qing pu .
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
ming bo shen na ce .qiong cang yi zai shui .yu fang qing yao niao .che ken zhong xin yi .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
zao ya cai tui mu ya cui .ting qian jie shang he suo you .lei qiu cheng guan an cheng dui .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
cui hua bu lai sui yue jiu .qiang you yi xi wa you song .wu jun zai wei yi wu zai .
li ye hong shi wo shi zhi .mo tan xue guan pin leng luo .you sheng cun ke bing zhi li .
jiao jiao qing tong jing .ban ban bai si bin .qi fu geng cang nian .shi nian jun bu xin .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .

译文及注释

译文
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之(zhi)至啊!
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然(ran)而下,撒满树下的路。思妇(fu)长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神(shen)魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青(qing)丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
路途多么遥远又多艰险,我传令众(zhong)车在路旁等待。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触(chu)景生情,生出许多忧愁。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。

注释
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
简:纸。
⑵将军族贵:语见《旧唐书·浑瑊传》。
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
类:像。
始:刚刚,才。
⑦权奇:奇特不凡。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落(ta luo)得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那(zhuo na)班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后(dui hou)世有一定的影响。
文章全文分三部分。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对(jiang dui)岸的京口听得(ting de)到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

朱广汉( 元代 )

收录诗词 (5717)
简 介

朱广汉 朱广汉,和州(今安徽和县)道士,曾冒雍孝闻之名走江淮间。宣和初至京师,得幸,徽宗谓其人可及林灵素之半,赐姓名朱广汉(《梁溪漫志》作木广漠)。高宗绍兴中寓会稽之天长观。事见《玉照新志》卷一。今录诗二首。

贺新郎·寄李伯纪丞相 / 周在浚

"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 周遇圣

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。


满宫花·月沉沉 / 蒋孝言

"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"


满江红·斗帐高眠 / 王嘉诜

曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.


桂源铺 / 安骏命

"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。


点绛唇·长安中作 / 王宗沐

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。


饮酒·二十 / 卓田

长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"


浣溪沙·桂 / 李塾

酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


满江红·雨后荒园 / 童承叙

自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。


公子重耳对秦客 / 孙嵩

地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。