译文
从此(ci)李白之名震动(dong)京师,以前的(de)困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
人生有如清晨露水,居处世上动辄(zhe)遭难。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸(zheng)腾弥漫半掩了交河戍。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
注释
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
1.吟:读,诵。
行:乐府诗的一种体裁。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
子:尊称,相当于“您”