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江城子·南来飞燕北归鸿

明代 / 袁思古

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"


江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:

shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
liang jing gan ji .he che fu zai .ding hou wu te .hong lu lie huo .hong yan xi he .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..

译文及注释

译文
  壶遂说:“孔子的(de)时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想(xiang)要说明什么宗旨呢?”
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
白天(tian)无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷(ye)也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们(men)仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
已经有一(yi)百多天,逃窜荆棘丛下,
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
魂魄归来吧!
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  当初虞舜、夏(xia)禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大(da)的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
且等到客散酒醒深夜以后,又举(ju)着红烛独自欣赏残花。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

注释
(7)系(jì)马:指拴马。
113.何以:疑问代词。以:介词。何以:凭什么,介词宾语前置。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
①少年行:古代歌曲名。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 
(35)张: 开启

赏析

  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三(san)章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  【其四】
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗(ci shi)之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧(you)愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回(shang hui)环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄(yun xu)在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液(tai ye)芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

袁思古( 明代 )

收录诗词 (7592)
简 介

袁思古 袁思古(1882-1942)湘潭人。袁树勋子,思永弟。着有《学圃老人词稿》。

朝天子·秋夜吟 / 黎觐明

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。


寒食寄京师诸弟 / 彭印古

"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


咏牡丹 / 赵琥

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 夏塽

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。


国风·齐风·鸡鸣 / 饶希镇

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,


女冠子·四月十七 / 丁毓英

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 陈振

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,


自相矛盾 / 矛与盾 / 曾诞

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"


周颂·我将 / 袁宏道

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。


石鼓歌 / 任曾贻

还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。