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春洲曲

五代 / 姚所韶

"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


春洲曲拼音解释:

.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao jia ren shu ji shu ..
jiu wu sen you zai .xiong tu e wei quan .guo xu xing zhan fa .ren yi zhi ge chan .
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
mei cheng wen zhang lao .he jian li le cun .bei qiu song yu zhai .shi lu wu ling yuan .
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
xing zai jin wen xin .ci sheng sui suo zao .shen yao jiu tian xia .hui jian chu xing sao ..
san man chou ba xia .pai huai lian chu jun .xian wang wei li miao .chun shu ji fen yun ..
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
.gu xiang ge xi ri .shui qu lian chang tian .qian lu zhi ji xu .dan zhi tian nan bian .
kong cheng liu shui zai .huang ze jiu cun xi .qiu ri ping yuan lu .chong ming sang ye fei ..
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
.jiao jin gao zhen xiang qing shan .song jian ting kong bu yong guan .qiu feng chuang xia qin shu jing .
de xian he bi ge hong xiang .qing xu bu gong chun chi jing .guan shu pian yi xia ri chang .
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .

译文及注释

译文
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴(di),红艳的野花似乎将要燃烧起来(lai)。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
公侯伯子(zi)男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还(huan)是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
  楚军攻打宋国(guo)以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐(can)霞漱瑶泉。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。

注释
69.以为:认为。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
(7)华清池:即华清池温泉,在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
21.欲:想要
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。

赏析

  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人(you ren)之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远(shang yuan)。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  此诗(ci shi)所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那(shi na)些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  二人物形象
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

姚所韶( 五代 )

收录诗词 (4715)
简 介

姚所韶 姚所韶,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷八)。

三五七言 / 秋风词 / 戴敦元

高馆何沉沉,飒然凉风起。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


从军行七首 / 陆九州

惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。


国风·郑风·羔裘 / 常沂

明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
形骸今若是,进退委行色。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
何必凤池上,方看作霖时。"
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。


好事近·花底一声莺 / 孙垓

顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"


月夜与客饮酒杏花下 / 王延禧

圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。


南乡子·乘彩舫 / 幸夤逊

丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。


蝶恋花·和漱玉词 / 胡粹中

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
众人不可向,伐树将如何。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"


古东门行 / 张文虎

"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。


雨后秋凉 / 姚勔

赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。


垂柳 / 释居简

"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"