译文
不要(yao)以为施舍金钱就是佛道,
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人(ren)鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢(ne)?"
七月三日,将仕郎、守国子四门(men)博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美(mei)好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很(hen)好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次(ci)。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原(yuan)因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
注释
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
(30)缅:思貌。
(32)保:保有。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
⒅思:想。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
47.羌:发语词。