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国风·秦风·晨风

元代 / 徐兰

乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。


国风·秦风·晨风拼音解释:

le yi wu suo lian .ba qi fan jian cai .jing qing wu suo bei .shi qin bu fu hui .
qiang fu yu huan ku .hu er xing qie ge .jiang jun bie huan ma .ye chu yong diao ge ..
.da shi tong liang xiu .ji ji ming jia sun .wu hu xian bo shi .bing ling jing qi ben .
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
ju jiu chang tan xi .wu ren da zi xu .ye guang shi sui zhang .ji lu fu yan che .
ju jia yi lu men .liu biao yan de qu .
.huang fen qiu mo shang .shuang lu zheng fei fei .song bai zi cheng gong .shan lu chang bu gui .
ju ren mang lao luo .you zi fang tiao di .pei hui bei sheng li .ju cu lao yi shi .
shi qing guan shi xian .shi luan ji ru lin .qu yi ying xiong shi .huang zai ge ju xin .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
se zu jin yin da .xing han cang lang qing .wo duo chang qing bing .ri xi si chao ting .
lan yi chu hu yi xiang song .wei jian gui yun zong fu heng ..
men qian si ma guang zhao yi .lu bang guan zhe tu ji ji .wo gong bu yi wei shi fei ..
.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .

译文及注释

译文
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而(er)流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞(fei)烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
有时候,我也做梦回到家乡。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
决不让中国大好河山永远沉沦!
卤(lu)鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐(pan)石。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚(xu)假的言辞来替代的。

注释
(18)愆(qiàn):过错。
关山:这里泛指关隘山岭。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
(25)愆(qiān):过错。止:容止。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
10.是故:因此,所以。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。

赏析

  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点(dian)。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的(miao de)水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹(zai chui)奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
二、讽刺说
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  这首诗通过对自然环境和社会生活(sheng huo)的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

徐兰( 元代 )

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简 介

徐兰 江苏常熟人,字芬若,一字芝仙,号芸轩。流寓北通州。诗得王士禛指授。画工花卉,尤长白描人物。交游甚广,曾与王翚、王原祁等二十九人合作《芝仙书屋图》,题跋者六十人。卒年七十余。有《出塞诗》、《芝仙书屋集》。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 郑一统

巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。


燕山亭·幽梦初回 / 励廷仪

莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 晁贯之

"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。


紫薇花 / 张宗泰

画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 谢逵

谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 秦士望

玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。


江上秋怀 / 胡有开

"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。


除夜野宿常州城外二首 / 胡升

何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
列子何必待,吾心满寥廓。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。


子夜歌·三更月 / 黄嶅

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"


重叠金·壬寅立秋 / 释子深

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。