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满江红·仙姥来时

清代 / 李洞

楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"


满江红·仙姥来时拼音解释:

lou ju ban chi shang .cheng ying gong xiang kong .xie shou ti shi chu .lian kai jing bi zhong .
.yi guan wei mai zhou gong tang .dan de shen xian ri zi chang .qin qu shao sheng zhong kan pu .
ji wen cha tou shuang bai yan .mei chao zhu guan ji shi gui ..
nan xi bao weng ke .shi yi zi huai xiu .wan lu shui xie shou .can chun zi bai tou .
jian ci chi tan qing zi zao .qing ling tai ye di qian tong ..
.su yu xi qin shu .jiu hua ru xin kai .chi bian cao wei gan .ri zhao ren ma lai .
.chun hui xin ru bi yan kai .fang yuan chu jiang mu jing lai .gong xiang hua qian tu rui sheng .
.si ma men qian huo qian ju .lan gan xing dou tian jiang shu .zhu wang kan san cheng xiang che .
ti cen zhi shui .bu wei xia guo er qing tian zi .han zhi shen xi .qi di mo liang .
dao zhuo biao tong guan .gong xian bi lv tai .ping sheng liu yi zai .zeng zhuo si gao mei ..
shi jia chang yi xie xuan hui .bai nian bu ken shu rong ru .shuang bin zhong ying lao shi fei .
.yan xia bi li shui rong rong .lu zhuan ya hui dan mu zhong .xi chi wei ren shen jian yue .
wan ren bing qiao zhe .han sheng tou bai yun .guang yao shan yue duo .wo xiang shi chuang wen .
.xie ri gua bian shu .xiao xiao du wang jian .yin yun cang han lei .fei huo zhao hu shan .
chao ping you yi zhao .yue shang geng deng lou .ta ri cang lang shui .yu ge dui bai tou ..
zao han xian dao shi ping feng .yi zan ke xi san qiu bai .la zhu you can yi cun hong .
ta ren ying yi shui .zhuan xi ci jing tian .ci jing yi hu ji .er wo ku yin dan .
hua guo xiang qian hu .sheng yu lan si lin .ming chao shai du bi .fang xin ruan jia pin ..

译文及注释

译文
赤骥终能(neng)驰骋至天边。
怎么才能求得仙人杖,拄着它(ta)登上华山去玉女祠呢?
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子(zi)欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你(ni),我(wo)像沈约般瘦损异常?
她深深慨叹着,像她这样的(de)女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
十家缴纳的租税九家已送完,白(bai)白地受了我们君王免除租税的恩惠。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”

注释
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。
⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
(22)幽人:隐逸之士。

赏析

  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事(shi),是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急(ji ji)忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写(suo xie),均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚(wan),庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

李洞( 清代 )

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简 介

李洞 李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 陈兴

一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"


襄阳曲四首 / 郭文

丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。


邺都引 / 朱仕琇

"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。


祝英台近·晚春 / 陈迪纯

"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。


虞美人·梳楼 / 刘和叔

老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 朱葵之

得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。


赠别二首·其一 / 张复纯

前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。


和马郎中移白菊见示 / 黄垍

"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。


塞鸿秋·浔阳即景 / 梁士济

九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


戏赠杜甫 / 泰不华

红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"