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问说

南北朝 / 丁易东

岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"


问说拼音解释:

qi wei gao wei huo .zeng shi jie ying xu .jiang ji fan xiang feng .zhui pan jue zhong ju .
guan sai san qian li .yan hua yi wan zhong .meng chen qing lu ji .yu su qie shui gong .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
hai wu duo wei zhang .shan lei zha zuo lin .yao lian bei hu yue .yu zi du xiang qin ..
qi shi li ju shi .nai he yu yi qian .dong ting you shen she .he ri qi gui xuan .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
.chong lan xiang si yu zan zhe .zhi shi tun sheng gan xun jie .zhong jin bu wei ming zhu zhi .
lian xiang jie chu rao gui hua .shi jiu nian shen wu xing shu .shi jun ai ren jian ai shan .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
yun mu ba dong xia .lin quan xian bei chuan .chi yu qi ma chu .zhai si wo long bian .
.shi zi shen xin wu gou fen .du jiang yi bo qu ren qun .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
nan mu wu san jing .dong lin ji yi shen .shui dang bian jing zhe .mo shi zeng sheng chen ..

译文及注释

译文
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
您还不曾见近在(zai)咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的(de)(de)时候,身旁上百两的毡车上乘(cheng)坐的都是胡人女子。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气(qi)散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投(tou)射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。

注释
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
斁(dù):败坏。
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
40.数十:几十。

赏析

  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在(shi zai)鏖战之后,可见决心始终如一。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法(ke fa)对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了(xian liao)左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作(xie zuo)时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

丁易东( 南北朝 )

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简 介

丁易东 宋常德龙阳人,字汉臣,号石坛。度宗咸淳四年进士。累官翰林院编修。入元屡征不起,筑石坛精舍,教授学生以终。有《周易传疏》。

九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 王苹

东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。


清平乐·留春不住 / 陈勋

借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 魏天应

"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 闻人偲

学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
自非风动天,莫置大水中。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
荒台汉时月,色与旧时同。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


韩琦大度 / 钟筠

荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?


何草不黄 / 陈奕

"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 释子淳

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。


幽涧泉 / 周道昱

"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 姚吉祥

明旦北门外,归途堪白发。"
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"


武帝求茂才异等诏 / 秦略

此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。