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村居

魏晋 / 顾炎武

独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。"
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。


村居拼音解释:

du zi fen yi gu .jiang qi bai jiao xiang .zai san quan mo xing .han qi you dao qiang .
wei chou xu qi guang hua .ming nian pan zhe zhi bu yuan .dui ci shui neng geng tan jie ..
.xia mu duo hao niao .pian zhi fan she ming .lin you reng gong su .shi guo ji wu sheng .
you mei zhuang gan ji .wu he yuan qi chi .cui cang bian hua yong .yan yi fu yao zi .
long qu chu zhong sui .fu yu su yi ban .qi qu ke nai he .wu qi si mao jian ..
.xiang xiao yun suo jiu seng jia .seng sha can xing ban bi xie .
yuan xiu zhong die chu .han hua san luan kai .suo qi zhong mo zhi .ri mu yu shui hui ..
ren ju chao shi wei jie chou .qing jun zan xiang bei mang you ..
cao cao ci you zai .ru xu wu wei ping .hai chao sui yue da .jiang shui ying chun sheng .
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
lian ye wei kai shi .ku xin zhong ri juan .chun shui tu dang yang .he hua wei kai zhan ..
ji shou xin guan zhao .bai en dang ru cheng .gong yin tong gui huan .ju chu ge yi fang .
yi tiao gu shi shui .xiang wo shou xin liu .lin xing xie zeng jun .wu bao xi sui chou .
cu qiu shi deng lin .da ai tun qiao kong .bu jian xi bei lu .kao huai yi diao qiong .

译文及注释

译文
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我(wo)再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  从前有一个人,一开始把(ba)粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结(jie)果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远(yuan)的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊(jing)胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼(yan)花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
完成百礼供祭飧。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。

注释
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
249、濯发:洗头发。
(30)“宗元”句:柳宗元于794年(贞元十年)曾游历邠州一带。
11、偶:偶尔。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。

赏析

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇(yu)是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了(dao liao)企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复(zhong fu)又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面(shang mian)留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色(chun se)关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

顾炎武( 魏晋 )

收录诗词 (6946)
简 介

顾炎武 顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

咏同心芙蓉 / 阮元

天地莫生金,生金人竞争。"
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
绿眼将军会天意。"
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。


汾上惊秋 / 曹清

"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 蒋廷玉

倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,


江神子·赋梅寄余叔良 / 姚启璧

志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 沈鹜

旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
从来文字净,君子不以贤。"
青春如不耕,何以自结束。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。


鹧鸪天·送人 / 郭浚

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,


送李副使赴碛西官军 / 周濆

愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
今日作君城下土。"
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
社公千万岁,永保村中民。"
且可勤买抛青春。"
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。


行香子·秋入鸣皋 / 胡友梅

春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"


咏路 / 陈淑英

奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,


村居苦寒 / 谢道承

斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。