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乐毅报燕王书

清代 / 吴藻

画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。


乐毅报燕王书拼音解释:

hua qiao chun nuan qing ge ye .ken xin chou chang ri jiu hui ..
xian yuan qiu cao han zhu ling .tian kong jue sai wen bian yan .ye jin gu cun jian ye deng .
zhu chuang seng qu yue you ming .bei fu ye du yu long yuan .xi xiang kong shan hu bao jing .
.liang feng xi hai lai .zhi du dong ting shui .xiao xiao mu ye xia .bai lang lian tian qi .
hua qing xiu mai mai .liu yi chang wei wei .mo tan jia qi wan .jia qi zi gu xi ..
xiang shu wu yan dao jia chi .gou shan zhu jin chui sheng miao .xiang shui xing feng gu se ci .
xian ju duo ye ke .gao zhen jian jiang cheng .men wai chang xi shui .lian jun you zhuo ying ..
jin chao ci di cheng chou chang .yi hou feng chun geng mo lai ..
ji xue ying chang ju .wei ci feng zao tun .bai nian ming su zhi .san gu qi xin en .
zhong yuan sui duo gu .chu shou fei zhi zun .huo chu xing chen bei .huo you di qi en .
.jun bei zui gao feng .chan yan jue yun lu .chao lai shang lou wang .shao jue de you qu .

译文及注释

译文
  天下的形势,正(zheng)像一个倒吊着的人(ren)一样。天子,本来是(shi)天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷(ting),侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常(chang)不敬,给天下制造的祸患,已经无以(yi)复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能(neng)解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀(ai)之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。

注释
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
⒄华星:犹明星。
10.吹伤了那家:使有的人家元气大伤。
(37)丹:朱砂。
⑴燕草:指燕地的草。燕,河北省北部一带,此泛指北部边地,征夫所在之处。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
(16)以为:认为。

赏析

志趣美  该文重在写景,直接(zhi jie)抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容(hao rong)易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相(qi xiang)谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  其二
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

吴藻( 清代 )

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简 介

吴藻 吴藻,清(一七九九―一八六二)女。字苹香,自号玉岑子,仁和(今杭州)。人。幼而好学,长则肆力于词,又精绘事,尝写饮酒读骚图。着有香南雪北庐集、花帘书屋诗、花帘词、读骚图曲。

乞巧 / 弭念之

织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。


行路难 / 蔚飞驰

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。


临江仙·梦后楼台高锁 / 长孙艳庆

"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 乌雅泽

"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"


水龙吟·春恨 / 励冰真

"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 夏侯真洁

惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"


赠田叟 / 邛壬戌

今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。


笑歌行 / 司马志燕

瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。


卜算子·十载仰高明 / 夹谷淞

"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


临江仙·庭院深深深几许 / 荣乙亥

日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。