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桂源铺

唐代 / 家铉翁

"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,


桂源铺拼音解释:

.jie de gu he qi .gao jin jin wu fei .ju he xi lao mao .zhao yue sheng guang hui .
lin jing han guang yuan .tian yin shu se chi .jin xi fu he xi .ren ye qu nan zhui ..
.he shi huai nan jiang .gong gao ye wei cheng .feng tao ci hai jun .lei yu zhen shan ying .
nong yan xiang lu li .mei ren qing jing zhong .nan lou wei gui ke .yi xi lian tang dong ..
kan mu fang long yu .bi er shi chuang yin .xia tai zeng pi bi .si shui gan qun xun .
ri jian di dao sheng .mou you chui jing zhong .huan ying na shou yu .xiang yong jie chong rong .
.yan hong shang han sheng sheng yuan .yi ji xun yun bu bu gao .
.qiu pan qian ren ju yang chang .tian fu you lai bai er qiang .si hao you zhi qing han zu .
.xi feng you kai ju .jiu ke yi ru he .jiu guo tian ya yuan .qing zhen yue ye duo .
shi yu wei zai xian .shi liao wei zai xin .jue jing xu dao liu .jie jiao xu dao tou .
.gui zhai deng lin di .chun lai jian wu hua .yuan jiang qiao wai se .fan xing zhu bian hua .
ji pu qing xiang si .you qin dao bu xu .xi yang ting ji tiao .huai yu di shu shu ..
.jiu zhi deng zai suo chuang kong .xi yi wu liao hen bu tong .xiao meng wei li jin jia xi .

译文及注释

译文
九重的(de)(de)皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西(xi)下只见江水东流。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖(zu)这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做(zuo),而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认(ren)为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。

注释
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
⑶予:我。酷爱:非常喜爱。

赏析

  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  诗的第二句是说下(shuo xia)得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红(hua hong)。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳(da wen)妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

家铉翁( 唐代 )

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简 介

家铉翁 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。

题许道宁画 / 劳崇光

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。


五月旦作和戴主簿 / 章妙懿

艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。


宫中行乐词八首 / 黎光

"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。


豫章行苦相篇 / 李适

醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 谢中

珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。


吕相绝秦 / 赵长卿

去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。


北风行 / 晁补之

"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。


庐江主人妇 / 李太玄

既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,


画鸡 / 陈元光

"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,


农家望晴 / 黄巨澄

"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"