译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下(xia)来。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
只说生活困苦,求(qiu)人收他做奴伢!
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山(shan),铭功勒石
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
快进入楚国郢都的修门。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸(an)边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家(jia)。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平(ping)又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
注释
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
③ 月点波心:月亮倒映在水中。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。