译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还(huan)(huan)有胜过生命的东西,所以我不做(zuo)苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可(ke)(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
小船还得依靠着短篙撑开。
英雄打(da)进牢狱门,天地也为你悲伤。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
注释
辄蹶(jué决):总是失败。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
遂:于是
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。