瑶瑟怨
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
瑶瑟怨拼音解释:
.fang cao qian zhou lu .cheng yao yi zai xuan .yu hua gu lin xia .can yue jiu chi bian .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
ta jia ben shi wu qing wu .yi ren nan fei you bei fei ..
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
dai yun shan ding bai yun qi .deng ding fang zhi shi jie di .
xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
译文及注释
译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生(sheng)长着。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋(xuan)回互。
南风清凉阵阵吹啊，可以(yi)解除万民的愁苦。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
赤阑桥同芳香的繁华街市(shi)笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时(shi)，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
当人登上山的绝顶，就会(hui)把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
注释
（18）不榖（gǔ）：不善，诸侯自己的谦称。
〔48〕拔：弹奏弦乐时所用的拔工具。
6、太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。
84.文：同：“纹”，指波纹。
淮南：作者所在地滁州（今安徽省滁州市，位于淮河南岸）。
庾幕：幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。
⑶人情：人心。《后汉书·皇甫规传》：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”翻覆：谓反覆无常；变化不定。晋陆机《君子行》：“休咎相乘蹑，翻覆若波澜。”
赏析
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗(shi)写得(xie de)流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
其二
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿(he wu)思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊(niu yang)归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的(liang de)源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
其三
作者没有把笔墨花在记述出(shu chu)游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
其二
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿(he wu)思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊(niu yang)归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的(liang de)源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
其三
作者没有把笔墨花在记述出(shu chu)游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
黄拱寅( 两汉 )
收录诗词 (9314) 首
简 介
黄拱寅 黄拱寅，字应晖。增城人。梦说孙。贡生。明熹宗天启时官光禄寺署丞。着有《濠上》、《罗浮》、《南都》、《麻姑》、《寄寄斋》及《燕台》诸稿。清康熙《增城县志》卷八有传。
满江红·雨后荒园
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
"看饮逢歌日屡曛，我身何似系浮云。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
奉和九日幸临渭亭登高应制
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
万里瞿塘月
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
女冠子·淡花瘦玉
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
贾生
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。"
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
蝶恋花·百种相思千种恨
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
惭无窦建，愧作梁山。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
横江词·其四
居喧我未错，真意在其间。
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
南乡子·寒玉细凝肤
痛哉安诉陈兮。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
非君独是是何人。"
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
"可惜复可惜，如今何所之。信来堪大恸，余复用生为。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
寄内
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人，一闻击柝一伤神。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，