首页 古诗词 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

隋代 / 李郢

我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
"凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

wo hou yuan fu cong ci de .fang wei wan sui shou tu chuan ..
liang zai ji shen liu di nian .wo hua fang you zan tian cong ..
.niu dou san fen guo .long xiang yi tong nian .zhi gao ning shou zhi .feng ji ken hui chuan .
yuan luan cheng lie .zan zu xiang hui .yu lu xiang san .yu yu fei fei ..
yun yao ri chong li .ye sheng da zhao su .yi xi li yun jin .er jin gong shang fu .
.huang en juan xia ren .ge ai yuan he qin .shao nv feng you dui .heng e yue qu qin .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai qiu yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi zhi zhong qing .
.feng nian cheng chao ji .ying lin dui wan qiu .tian wen bei ye xie .sheng ze ju hua fu .
.shu de qi gu mai .jiang shen liang bing chu .wei zi lang miao zhen .diao bi yan mei shi .
.yu ying cui pei za qing luo .xiang han wei zi zhu yan tuo .wei jun qi chang bai zhu ge .
cheng gao du wang ye .tian xia zhi ren yong .ji ci xun yu dai .zeng sun shou ming feng ..
.qiu feng chuang xia qi .lv yan xiang nan fei .ri ri chu men wang .jia jia xing ke gui .
gong yi wang zi yi .yin ren ti zhi gong .chui liu cang hai yan .jie wang fa xing kong .
wan cheng du huang long .yi gu lin sheng feng .gu jie you bu qi .jin ren zheng xiao zhong ..

译文及注释

译文
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
都说瑞《雪》罗隐 古诗(shi)兆丰年,丰年情况将如何?
应该是上天教人们开通汴河,这里(li)一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受(shou)到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个(ge)低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求(qiu)呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露(lu)水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩(wan)笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
北方不可以停留。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。

注释
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
③浸:淹没。
(23)日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
于兹:至今。
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。

赏析

  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  其二
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来(xi lai)谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安(jian an)诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间(jian)的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来(qi lai)的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避(ke bi)免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

李郢( 隋代 )

收录诗词 (8111)
简 介

李郢 李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等,其中以《南池》流传最广。

诉衷情·永夜抛人何处去 / 何道生

浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
东顾望汉京,南山云雾里。
细响风凋草,清哀雁落云。"
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"


醉太平·春晚 / 杨颜

南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"


桂州腊夜 / 李昭庆

秋思冬愁春恨望,大都不得意时多。"
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。


从军诗五首·其二 / 明少遐

苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"昔闻陈仲子,守义辞三公。身赁妻织屦,乐亦在其中。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。


召公谏厉王弭谤 / 周嘉生

夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。


之零陵郡次新亭 / 曹义

空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 许仪

水长路且坏,恻恻与心违。"
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。


普天乐·咏世 / 慕容韦

于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
春风草绿北邙山,此地年年生死别。"
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。


四园竹·浮云护月 / 王荪

"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
若使三边定,当封万户侯。"
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,


洞箫赋 / 王元鼎

仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。