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揠苗助长

南北朝 / 韩浩

朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"


揠苗助长拼音解释:

chao feng fu jia zang .qian hou jie hui guang .gong zhi qin qi da .si ma bai fu xing .
ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
yan xiao ge yan li .chuan shu wo ge zhong .jing jiang wei bie zeng .ning yu he huan tong ..
.yi gen zi yuan fang .zhong de zai seng fang .liu yue hua xin tu .san chun ye yi chang .
shu lun feng nei shi .hui fa fu zhong qu .zeng er qin ren ce .mo bian yuan xia ju ..
qun feng ruo shi cong .zhong fu ru ying ti .yan luan hu tun tu .ling xiu xiang zhui xie .
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
zong dan fei er qing .piao lun ren ci jian .hu wang qiong yao zuo .nai shen ping sheng juan .
ru yu shan dong li bai hao .he liu shen xie li wei gong .cai jian bao zhao chou jue dao .
he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
lan qi piao hong an .wen xing dong bi xun .feng qi chang jin ri .qiu wo yu wei lin .
.ying wu han chou si .cong ming yi bie li .cui jin hun duan jin .hong zi man duo zhi .
xiang luan yu xia wu .shang ke qie liu bei ..

译文及注释

译文
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
骑驴行走了(liao)十三年,寄食长安度过不少的新春。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
西风猛然吹起,浮云飘动(dong),忽然看到东南方向有一座擎天高(gao)山。老(lao)僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
但是(shi)楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓(xing)安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能(neng),因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
五(wu)十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。

注释
(4)幽晦:昏暗不明。
  3、拓木:拓树,桑树的一种
⑷花欲燃:花红似火。
③忍:作“怎忍”解。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。

赏析

  作品开篇便揭示子虚的(de)身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之(nao zhi)意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气(zai qi)质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

韩浩( 南北朝 )

收录诗词 (1723)
简 介

韩浩 (?—1128)宋相州安阳人。韩琦孙。以奉直大夫守潍州。高宗建炎二年,金兵攻城,率众死守,城陷力战死。

暗香·旧时月色 / 陈树蓝

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。


追和柳恽 / 吕天泽

伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。


忆住一师 / 周季琬

回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 郑建古

"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 王繁

竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 赵善璙

"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。


游黄檗山 / 张洎

物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
咫尺波涛永相失。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
身世已悟空,归途复何去。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。


娇女诗 / 黄鉴

"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


过五丈原 / 经五丈原 / 陶烜

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,


立冬 / 何桂珍

"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"