首页 古诗词 奉和令公绿野堂种花

奉和令公绿野堂种花

元代 / 沈宣

逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿。和声跻凤掖,交影步鸾墀。"
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

yi zhao han liang yu .shen hua zao rui jin .du liu chang jian cai .zhong fu xi xian xin ..
ming yu he qing xiang .guan yu li nong zi .he sheng ji feng ye .jiao ying bu luan chi ..
zi shan qi ling yi .chao ye yi yun zu .shi ri meng yu qing .fan jing ru yan gu .
wan ting cui yu shu .han zhang wei jin lian .jia ren bu zai de .yun ri ji qian nian ..
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
wei qu han jing jin .zhou hui qin sai chang .ri hua dong jing wei .tian cui he qi liang .
you yi xian bing bu .zhuan xin wang kao gong .shui zhi jiao ceng deng .ji luo sheng qiang dong .
.ri xie zhang pu wang .feng qi ye tai han .yu zuo ping sheng wan .jin zun ji chui lan .
shui de feng xi xiao er yi bo .sun zai bao xi gao bu jian jie .shen tao li zhi dang chun .
qi ge xiang xiao hua jiu kong .ren jiang xing yu huan zhui feng .xiu lian liu ye shuang mei cui .
.shen yue yao chi pu .xian gong yu shu lin .cheng shi jing tian yu .qing shu di chen jin .
cheng qing gui yu wan li .zhao li si yu qian xing .heng gui zhi yu xi di .
liu jing yi he su .nian hua bu ke zhui .jie pei an suo zeng .yuan yan kong zi bei ..

译文及注释

译文
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
  闲下来围着(zhuo)水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不(bu)一样,我来喂食你却来垂钓。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人(ren)是从哪里来的呀? 
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
我恨不得
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白(bai)暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等(deng)国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物(wu)品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子(zi)派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。

注释
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
即起盥栉栉:梳头
(4)营溪:谓营水,源出今湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”

赏析

  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月(yue)”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  第一段(duan),写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节(xi jie),去品味其中的绵绵幽情。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

沈宣( 元代 )

收录诗词 (6828)
简 介

沈宣 浙江仁和人,字明德。文词赡富,与张锡并为高才生。万历中,以岁贡为安庆府训导,锐意攻古文,尤长于诗,亦工画山水。

送天台僧 / 闻人怜丝

霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 那拉明杰

玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
竟将花柳拂罗衣。"
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。可叹高楼妇,悲思杳难终。"
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 富察攀

云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。


晚晴 / 马佳安彤

落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。


深虑论 / 仙凡蝶

山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。
今为简书畏,只令归思浩。"


次石湖书扇韵 / 东方欢欢

燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"


惠子相梁 / 戢诗巧

长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。"
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
"君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日,
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
黄纸君王诏,青泥校尉书。誓师张虎落,选将擐犀渠。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 微生传志

云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"


清平乐·烟深水阔 / 段干晓芳

左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
膳夫行炰。烟霏万雉,花明四郊。沼苹白带,山花紫苞。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 潜辛卯

我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。欢情本无限,莫掩洛城关。"
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"