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客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍

清代 / 黎国衡

南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍拼音解释:

nan fang gui qu zai sheng tian .nei dian jin nian yi xi nian .jian bi gan kun xin ding wei .kan ti ri yue geng gao xuan .xing sui xiang nian deng xian lu .zuo jin lu yan jiang fa yan .zi xi en shen pei shi cong .liang chao chang zai sheng ren qian .
jue wei ti long zhao .wei yi chu feng cheng .lu bang ren qi song .men wai ma si ying .
yao chi zhu bi en fang jiu .bi yue wu wen xing zhuan shen ..
hu chen wei bei mie .chu bing ju dong qi .liu guo fu xiao xiao .liang long dou yi yi .
qian zai yi zao yu .wang xian suo zhi nan .wen yu xi wei zhe .wu jie hu shang tuan .
.xiao tiao deng gu tai .hui shou huang jin wu .luo ye bu gui lin .gao ling yong wei gu .
yu yi si zai zao .lu xin huai shi ping .shi zai gou bu da .qu le sui wu qing ..
qiong xiang qiu feng ye .kong ting han lu zhi .lao ge yu you he .xing bin yi jiang chui ..
he yi ling de .fang fo sui rong .zai bai huang hu .xia xiang hao qiong ..
xue si mei hua bu kan zhe .li niang shi liu qing si fa .hua dai shuang hua wei jun jie .
yuan xia jing ji cong .cong bian you xin mu .ren jian tong shang bie .ci shi chang bie chu .
ting qian lie si zhu yu xi .chang xiu chi hui yi xu duo .qing shang huan zhuan mu teng bo .
cui xia kai han jing .zhu cha gua bu yao .zhuang cheng zhi wei xiao .geng lou cu chun xiao .
.nian hua kai zao lv .ji se dang fang chen .cheng que qian men xiao .shan he si wang chun .
ming yue lin ge shan .xing yun jie wu yi .he bi tao jiang li .bie you dai chun hui ..

译文及注释

译文
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
趁着(zhuo)明媚春光(guang),和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
我本是像那个接舆楚狂人,
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨(hen)离别,像庾信一样写(xie)下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影(ying)记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭(ping)。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
白雁身上雨水(shui)未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
她独倚着熏笼,一直坐(zuo)到天明。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
⑧克:能。
21.椒:一种科香木。
⑩浑似:简直像。
380、赫戏:形容光明。

赏析

  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不(luo bu)群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游(huan you)历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四(cheng si)载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风(gao feng)亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

黎国衡( 清代 )

收录诗词 (2527)
简 介

黎国衡 黎国衡,字方侯。顺德人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。事见《广东通志》卷七六。

明妃曲二首 / 朱毓文

拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。
"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
欲应重轮曲,锵洋韵九韶。"
烟销雾散愁方士。"
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。


聪明累 / 李宗

舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。


祭石曼卿文 / 孙灏

"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"


山石 / 郑余庆

露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。


苍梧谣·天 / 陈经邦

"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。


绮怀 / 刘师道

落日裴回肠先断。"
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
会待南来五马留。"
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。


殿前欢·酒杯浓 / 倪本毅

留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
"行行日将夕,荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞,
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。


伤温德彝 / 伤边将 / 李隆基

桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。"
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
春光催柳色,日彩泛槐烟。微臣同滥吹,谬得仰钧天。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 孙承宗

连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
官臣拜手,惟帝之谟。"
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
池北池南草绿,殿前殿后花红。
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,


卜算子·新柳 / 张培金

子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
含情罢所采,相叹惜流晖。
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。