雉子班
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
敢言西子短，谁觉宓妃长。珠玉终相类，同名作夜光。"
红烛暗将灭，翠蛾终不开。
南穷衡疑秀，采药历幽绝。夜卧瀑布风，朝行碧岩雪。
"数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。"
"云蔽长安路更赊，独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢，
雉子班拼音解释:
feng guan di can cha .xia yi jing yao ye .yan ba shui dian kong .nian yu chun cao xi .
he xu geng fu shan yang di .han yue chen xi shui xiang dong ..
.duo duo jing shen ye ye rou .yu qing xiang fu zui ren tou .
gan yan xi zi duan .shui jue mi fei chang .zhu yu zhong xiang lei .tong ming zuo ye guang ..
hong zhu an jiang mie .cui e zhong bu kai .
nan qiong heng yi xiu .cai yao li you jue .ye wo pu bu feng .chao xing bi yan xue .
.shu shu xin kai cui ying qi .yi feng qing tai bei chun mi .
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
.shao nian liu luo zai bing zhou .qiu tuo wen jun qu ci you .xie qie gong guo fang cao du .
dao zhi geng wu lv .jia pin wei you shu .dong men yan shui meng .fei du wei lu yu ..
.yun bi chang an lu geng she .du sui yu ting lao tian ya .qing shan jin ri xun huang juan .
译文及注释
译文
僧人的禅(chan)房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事(shi)，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中(zhong)酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
我们一起来(lai)到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
漂亮孩子(zi)逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗(an)不明。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙(sun)树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
注释
其子曰（代词；代他的）
（6）擅天下：拥有天下。按文王生前未及“擅天下”，也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
（57）这句意思说：你嫂嫂（指袁枚的妻子王氏）不是不好，但是在这方面稍有欠缺。婉嫕（义yì）——温柔和顺。出《晋书·武悼杨皇后传》：“婉嫕有妇德。”
162. 不独生：不独自活着，即下文“与赵俱死”的意思。
（1）鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。
（28）厉：通“砺”，磨砺。
[21]吁（xū虚）：叹词。
（8）常累：谓常为世俗之情所累。
消魂：心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
赏析
【其二】
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
这首诗表面上是描写人们去玄都观(guan)看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了(liao)要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景(chun jing)，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人(gan ren)的地方。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
这首诗表面上是描写人们去玄都观(guan)看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了(liao)要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景(chun jing)，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人(gan ren)的地方。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
创作背景
在秦汉时期，敕勒的祖先丁零居住在北海（今贝加尔湖一带），它的南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落 一样，遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间，丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载，公元前71年，匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族，在返回途中遭遇大雪，平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击，结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰，被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。
所见
泸水断嚣氛，妖巢已自焚。汉江无敌国，蛮物在回军。
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。
时节先从暖处开，北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍，
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
"西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
挽舟者歌
风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。"
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
"梦罢更开户，寒泉声隔云。共谁寻最远，独自坐偏闻。
"累代功勋照世光，奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管，
纤腰弟子知千恨，笑与扬雄作解嘲。"
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
"黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。平居岁华晏，络纬啼林幽。
彭蠡湖晚归
古壁青灯动，深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦，竞历小茅斋。
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。"
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
"危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。
君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。"
"近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
送客贬五溪
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
默听鸿声尽，行看叶影飞。囊中无宝货，船户夜扃稀。"
"隙月斜枕旁，讽咏夏贻什。如今何时节，虫虺亦已蛰。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚，重重云影寺墙连。
岳雪明日观，海云冒营丘。惭无斗酒泻，敢望御重裘。"
符叱风雷恶，朝修月露清。观临天目顶，家住海潮声。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
于中好·雁帖寒云次第飞
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
水势初知海，天文始识参。固惭非贾谊，惟恐后陈琳。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
题秋江独钓图
月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客，自古多情损少年。
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
"萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。
"万古商于地，凭君泣路岐。固难寻绮季，可得信张仪。
"丰沛曾为社稷臣，赐书名画墨犹新。
"图画越王楼，开缄慰别愁。山光涵雪冷，水色带江秋。
乡思巢枝鸟，年华过隙驹。衔恩空抱影，酬德未捐躯。
"晴日登攀好，危楼物象饶。一溪通四境，万岫饶层霄。
诉衷情·海棠珠缀一重重
桂席尘瑶珮，琼炉烬水沉。凝魂空荐梦，低耳悔听琴。
"泠泠寒水带霜风，更在天桥夜景中。
"辛勤长在学，一室少曾开。时忆暮山寺，独登衰草台。
"遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
"拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。
解嘲
"自尔归仙后，经秋又过春。白云寻不得，紫府去无因。
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
借问琴书终一世，何如旗盖仰三分。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语，应有空濛似雾时。
高秋凭远槛，万里看新晴。重雾披天急，千云触石轻。
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。"
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
惠崇春江晚景
截得青筼筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花。
欲熏罗荐嫌龙脑，须为寻求石叶香。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
"一竹横檐挂净巾，灶无烟火地无尘。
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
卜算子·竹里一枝梅
绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。"
"罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，
月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得所各休去，
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。
亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。
展分先难许，论诗永共亲。归京稍作意，充斥犯西邻。"
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"