首页 古诗词 长相思·去年秋

长相思·去年秋

未知 / 方怀英

"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。


长相思·去年秋拼音解释:

.shi jia zeng lan chu ying xiong .guo po cheng huang wan shi kong .
.leng zhu feng cheng yun .huang jie ye zuo dui .yu xun lian ju juan .xian yin nuan han bei .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
ji wang jian jue meng zhong xian .shi fei ai e xiao ting jin .wei ji kong shen zai shi jian ..
men xiang wei tai xian .shui yan bu cheng pin .tai xian ren xia wan .guo shu niao lai pin .
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
ke lai wei wo zhai .hu ruo yan zhi a ..
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
zai xi xuan cheng zhang ju dong .fei shang yao he jing ting shan ..
.ming fan zhen di you .jian shuo chu ming zou .de sheng huo xian ji .qing xian si zi liu .
bai hua shi jie jiao ren lan .yun ji chao lai bu yu shu ..
wu fu heng cha ai liu tiao .hong pei lu you shan cui shi .jin fan feng qi lang hua piao .
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
.neng shi huan shi ming huan zai .kong bi chan tang man yuan tai .

译文及注释

译文
  臣听说,贤明的(de)君主,建立了功业就不让它(ta)废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪(xue)恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
回忆当年歌舞欢聚(ju)的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再(zai)细细倾诉。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
我的心魂早(zao)已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
魂啊归来吧!
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。

注释
辄蹶(jué决):总是失败。
⑷微雨:小雨。
⒅上道:上路回京。 
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
喟然————叹息的样子倒装句
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。

赏析

  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会(hui)时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容(nei rong),他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的(qian de)任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉(you han)赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧(wan bi),故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父(fu),贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一(zhi yi)斑。《《芙蓉(fu rong)女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

方怀英( 未知 )

收录诗词 (8257)
简 介

方怀英 字畹馀,钱塘人,闵某室。有《猗香楼词》。

怨词二首·其一 / 司马盼易

凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"


河传·湖上 / 康戊子

饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。


桂源铺 / 卿午

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。


水调歌头·泛湘江 / 尉迟金鹏

"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。


商颂·长发 / 井晓霜

若数西山得道者,连予便是十三人。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。


鸤鸠 / 廖酉

"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


临江仙·登凌歊台感怀 / 磨茉莉

且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"


河传·湖上 / 申屠寄蓝

两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)


归国遥·香玉 / 左丘柔兆

忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"


陇头吟 / 钮经义

蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。