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元日述怀

魏晋 / 施景琛

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
萧然宇宙外,自得干坤心。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
已见郢人唱,新题石门诗。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


元日述怀拼音解释:

ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
tian cao shi zhe tu hui shou .he bu cong ta jiu zu bei . ...tang shang ren ..
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
ya xia xian guan chu .jiang yin du cao fen .ta nian xiang mi zai .mo ku ru shen yun ..
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
.hong lu peng duan ren xing ming .qi yong bu tong fen jie ding .yao jing gui mei dou shen tong .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
zi chen tong yu qin .xuan xiang yan ke xing .lu wei zhong bu qu .yun shan le gong geng ..
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..

译文及注释

译文
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
有(you)个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
光阴似箭我好像跟不(bu)上,岁月不等待人令我心慌。
往日的繁华已经(jing)消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
千里潇湘之上,渡(du)口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
失意停琴见孤月残席,何年从仙(xian)界寄我书信?
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
我漂泊在《江汉》杜甫 古(gu)诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
青春年华一去不复返,人生顶点(dian)难以再次达到。

注释
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。
坏:毁坏,损坏。
③无战声:战事已结束,旷野一片死寂。
160、珍:贵重。
②岁晚:一年将尽。

赏析

  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿(qiu su)湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片(jia pian)精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓(bai xing)。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音(ji yin)乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循(guan xun)守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

施景琛( 魏晋 )

收录诗词 (9974)
简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 杨揆

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
因风到此岸,非有济川期。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 周金简

洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。


怨词 / 李珏

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"


赠内 / 曹钤

嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"


登高丘而望远 / 欧阳光祖

"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。


代扶风主人答 / 王扩

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 孟洋

不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。


溱洧 / 郑孝思

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 郭沫若

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.


秦女休行 / 李道传

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"