首页 古诗词 牧竖

牧竖

南北朝 / 元吉

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。


牧竖拼音解释:

hu zhou si ma he xu wen .jin su ru lai shi hou shen ..
si xue piao chang he .cong feng dian jin chen .nan gong you fang shu .bu bing jin yuan chun ..
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .
sheng de chen qing miao .shen mo shu da jun .dao rong feng yan yu .lv wu yong shi wen ..
gu pu lin xia qiu .bi li bo zhong qing .shan jia yu lan zhi .shui ruo ju yun ping .
yu you cheng guo li .lang ji xi yi ji .ying wu yun wu xin .feng shi zhou bu xi .
zhi yu nan shan dui .fei guan xuan di pian .cao tang shi yan pu .lan yi ri zhou xuan .
.chang ai nan shan you .yin er jin yuan xi .shu chao zhi lin ling .bai ren deng wei ji .
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
.hui bo er shi quan qi .liu xiang ling wai sheng gui .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .

译文及注释

译文
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
当初为(wei)(wei)了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
胡贼来犯(fan)只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  人人都说横(heng)江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受(shou)到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇(huang)上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关(guan)联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
千百年过去了,马蹄已经重重叠(die)叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
哪里知道远在千里之外,

注释
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
④六鳖:以喻气概非凡。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
32.年相若:年岁相近。

赏析

  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描(di miao)绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描(lai miao)绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安(zhi an)者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人(xing ren)物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公(zhuang gong)受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

元吉( 南北朝 )

收录诗词 (2678)
简 介

元吉 吉,字文中,太原大侠也。报雠市上,吏求捕,更杀吏,走太行谷中。会以赦,归乃绝。尝与游者三年,通左氏、史记,家益贫,至元甲子从戍,开平道卒。

树中草 / 范晞文

一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。


西江月·别梦已随流水 / 景翩翩

金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"


小雅·大东 / 陈宏谋

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,


夏夜 / 达麟图

"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


谒金门·闲院宇 / 陈长庆

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 荣九思

尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 罗汝楫

"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"


感旧四首 / 杜荀鹤

有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。


耶溪泛舟 / 陈象明

"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
何日可携手,遗形入无穷。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。


六丑·落花 / 邢居实

伊水连白云,东南远明灭。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。