望夫石

惆怅后尘流落尽，自抛怀抱醉懵腾。"
"菊黄萸紫，近重阳、天气秋光如洗。怀燕占熊，还又应、崧岳生申时节。玉女擎香，金仙持送，锦里欢声彻。照人风度，满怀俱是冰雪。
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
东岱严军垒，聊城入皷■〈皷上卑下〉。捐金空市骏，拔剑起闻鸡。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。自是万金医国少，人皆三事望公深。茂陵多病书成帙，季子来归雪满簪。试与共观天下士，弥缝一世果何心。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
"寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
落帽参军醉，空樽靖节贫。世间那复有斯人。目送归鸿西去、一伤神。"
明朝愁入绪。各自东归去。后夜月明中。绿尊谁与同。"
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫唿，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积藁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
"江南二月春深浅，芳草青时，燕子来迟。翦翦轻寒不满衣。
敲铿訇，扪滑仄，藉蒙茸。苍浪向来半掩，厚意复谁容。欲说正元旧事，未必玄都千树，得似洞中红。檐语亦颠倒，洗尔不平胸。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。