译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上(shang)向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着(zhuo)说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听(ting)我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会(hui)去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病(bing)态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀(huai)。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把(ba)尸骨掩埋。
注释
137、往观:前去观望。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。