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七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

先秦 / 曹锡龄

独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

du zhuo zha lin shui .qing ji chang jian shan .ci shi he suo yi .jing lv hua xuan guan ..
kong lin xi yu an wu sheng .wei you chou xin liang xiang jian ..
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
.xiang chuan wu bu xue .geng you yi ren cheng .ci ri ling shan qu .he fang ban zuo ying .
huang ye chan yin wan .cang jiang yan song qiu .he nian zhong hui ci .shi jiu fu zhui you ..
heng huang lian cai zu .qin se xie gong zheng .geng dai xuan che shi .yu jun huan mu chi ..
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
shang xiang hu zhong kuo .ping sheng zui li mang .xing cheng xian ji hou .qi qu da huan fang ..
he xi bing jia bei .fu ci jian sui chu .bo zhou yi ye shui .kai jing jie yuan shu .
.da xian chi zeng yi ming dang .peng bi chu jing man shi guang .mai mei jian zhong sheng zi qi .
.lian su sui .fan qiu qi .xi jie shu jing ren chang chui .gong zuo yue zhong sheng .
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
.yin shui xiang shan jin .chuan yun fu rao lin .cai wen li wai xiang .yi jue shi bian shen .
.liu jia ting zhou meng dong yue .yun han shui qing di hua fa .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
shan chuan tong xi ri .jing ji shi jin shi .zheng zhan he nian ding .jia jia you hua qi ..
hu shui bai yu lian .chun geng xi ruo si .bie lai shi san nian .meng mei shi jian zhi .
yu bian ping yu mai shu ren .jia zhong xian guan ting chang shao .fen wai shi pian kan ji xin .

译文及注释

译文
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  幽州地处北方,晚上凉风(feng)吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
鲧经(jing)营了哪些事(shi)业?禹是什么使他事成?
请捎个信去(qu)告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
我已经很衰老(lao)(lao)了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感(gan)到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
我今天把花儿埋葬,人们(men)都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
⑨顾弟:只不过。弟,同“第”。
故:缘故,原因。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
2、乃:是
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
④笏(hù):愿意为板,这里作“片”解。
会:理解。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感(de gan)官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里(zhe li)还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛(zuo fo)事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  其二
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安(chang an),珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

曹锡龄( 先秦 )

收录诗词 (5436)
简 介

曹锡龄 锡龄,字定轩,汾阳人。干隆乙未进士,官御史。

和袭美春夕酒醒 / 饶诗丹

新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 羊舌潇郡

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"


永王东巡歌·其二 / 柏升

"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
白云离离渡霄汉。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


李思训画长江绝岛图 / 完颜宏毅

"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,


满庭芳·促织儿 / 微生菲菲

青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。


夜宴左氏庄 / 支问凝

"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 钰玉

"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 丙秋灵

"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
壮日各轻年,暮年方自见。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"


点绛唇·一夜东风 / 营安春

闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"


江城子·江景 / 袭癸巳

"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"