首页 古诗词 武陵春·走去走来三百里

武陵春·走去走来三百里

宋代 / 史忠

千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。


武陵春·走去走来三百里拼音解释:

qian ye hong lian gao hui chu .ji zeng long nv xian zhu lai ..
ling fu wei xuan lu .fang chao bi cui qu .yang hua shu bang ge .ben yue hen chan chu .
shen ju fei niao shang .kou yong xuan yuan ji .piao ru chu chen long .xiang wang chui xiao ke .
.yi zhang xi zou bai xian cao .hui ma tian jin bei wang lao .han shui yu chun bing cai bao .
song sheng qing shi shang .quan luo bai yun jian .you jing lian gao ding .xin qi xiang yu huan ..
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..
dao ying dang yao qing cui chang .ping bi qian chun sheng lv tang .yun rong yu tai lian qing cang .
.bei feng ming wan jiao .yu xue sai yun di .feng ju zhan jun dong .tian han zheng ma si .
ying lian yi bie ying zhou lv .wan li dan fei yun wai shen ..
chu e pan shu du han qing .hong chui guo di ying tao zhong .huang ran hua cong die fen qing .
xu you chen guang bai .you yuan xiao qi qing .dai sha xun shui qu .pi wu ru lin xing .
yun xiang san dai ji qing feng .xian zhou shang xi guai shuang mei .cai fu he you de jin tong .
jiong ge shang shen jun .chang jiang ji wang fan .qing yun ning ji yi .bai gu shi zhan en .

译文及注释

译文
想尽了(liao)办法为博取周郎的(de)青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
为了什么事长久留我在边塞?
  鱼是我所喜(xi)(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选(xuan)(xuan)取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
毛发散乱披在身上。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
饮酒娱乐不肯停(ting)歇,沉湎其中日夜相继。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。

注释
8、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
③殊:美好。

赏析

  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸(yi zhu)葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体(yu ti)育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处(er chu)处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

史忠( 宋代 )

收录诗词 (7234)
简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

山石 / 雷孚

从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。


采薇 / 陈与义

便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 徐珠渊

婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"


微雨夜行 / 刘暌

金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。


水龙吟·咏月 / 殷云霄

一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。


红线毯 / 王世赏

"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"


李云南征蛮诗 / 唐朝

明朝金井露,始看忆春风。"
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。


村居苦寒 / 莫如忠

苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,


岐阳三首 / 余天遂

宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。


更漏子·春夜阑 / 段瑄

祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"