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灞上秋居

五代 / 张劝

莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


灞上秋居拼音解释:

mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
jie jia cong zhi you .piao piao chu tian chui .bu li ren zi hua .shen ning wu wu ci .
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
chun huang li tuo jin .bei ou zhe hua chu .zhong yao qiu yun shi .cong feng zi juan shu ..
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
miao yao neng sheng jue ben ti .qin xin dao chu zi ru ran .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
cong ci xiong ming ya huan hai .ba ming zheng gan qi bo tao ..
.bu xu xing jie wen .wei er hua min zhong .hai dao yin qing ri .jiang fan lai qu feng .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .

译文及注释

译文
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
  曾巩叩头再次拜(bai)上,舍人先生:
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了(liao)一桌饭菜,用绣着花纹的台(tai)布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对(dui)大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以(yi)的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。

注释
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
⑦回回:水流回旋的样子。
(69)虑戚吾心——顾虑着怕我心里难过。戚,忧愁。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
<21>“兢兢”,小心谨慎。
零:落下。
29、良:确实、真的。以:缘因。

赏析

  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点(di dian)。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹(chang hong)饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方(di fang),最见黄诗本领。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  首联描述(miao shu)《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄(de zhuang)严清寂。鹫岭:即印度灵(du ling)鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣(yuan ming)三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

张劝( 五代 )

收录诗词 (8753)
简 介

张劝 张劝,字闳道,永福(今福建永泰)人。哲宗元符三年(一一○○)进士。徽宗政和元年(一一一一)监越州税务(《八琼室金石补正》卷一一○)。七年五月,由诸王府赞读除直龙图阁(《宋会要辑稿》选举三三之三一)。八年,为嘉王府学官(同上书帝系二之二一)。宣和元年(一一一九),以中书舍人兼诸王府赞读(同上书方域三之二二)。后历给事中、御史中丞,除述古殿学士、知福州,除工部尚书,终大中大夫(《淳熙三山志》卷二七)。今录诗二首。

侧犯·咏芍药 / 蒲协洽

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。


苏台览古 / 惠海绵

破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。


七哀诗三首·其一 / 欧阳彤彤

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"


春暮 / 秋丑

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。


题邻居 / 颛孙俊荣

"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


同州端午 / 蒯淑宜

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


送裴十八图南归嵩山二首 / 朋丑

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。


南邻 / 巫马培军

自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"


冷泉亭记 / 西门文明

"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


神童庄有恭 / 叫飞雪

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,