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菩萨蛮·夏景回文

南北朝 / 罗虬

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。


菩萨蛮·夏景回文拼音解释:

du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
qiu si yong you nv .tou diao bei zhao wang .shui bin bu ke wen .ri mu kong tang tang ..
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
shu jiang you si jian huang he .zhou zhong de bing yi qin zhen .dong kou jing chun chang bi luo .
chan ming mu ye luo .zi xi geng chou lin .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
yi guan tou cao mang .yu yu chi jiang huai .deng dun wan ye xia .qi huang xiang deng wei .

译文及注释

译文
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时(shi)势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常(chang)常直言不讳,常常不为君王(wang)所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情(qing)怀,与古人相(xiang)比真是感到惭愧。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪(lei)。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。

注释
26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
出:超过。
[48]峻隅:城上的角楼。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
⑴黄台:台名,非实指。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

赏析

  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术(yi shu)效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无(de wu)数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为(bu wei)“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意(qian yi)——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访(shan fang)惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  其二
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是(dan shi)如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

罗虬( 南北朝 )

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简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 衣语云

"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。


无题·飒飒东风细雨来 / 范姜静

青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。


玉门关盖将军歌 / 褒执徐

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


崧高 / 乐正思波

"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"


临江仙·柳絮 / 元丙辰

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


殿前欢·楚怀王 / 马佳学强

十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,


满江红·赤壁怀古 / 费莫半容

紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
卜地会为邻,还依仲长室。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 鲜于昆纬

"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 沃正祥

缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。


醉落魄·咏鹰 / 轩辕文超

"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
松风四面暮愁人。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。