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苏秀道中

宋代 / 张天翼

空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。


苏秀道中拼音解释:

kong cui yin gao niao .xi yang gui yuan shan .gu yun wan yu li .chou chang dong ting jian ..
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
chun xi fang hua hao .qiu lian yan se shuai .qu lai ge li chang .sheng xiang di zhong chui .
shen shang wu lao reng bing jiu .yao tao chuang xia bei hua mian ..
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
jin tui shi fei ju shi meng .qiu zhong que xia yi he shu ..
ma si qi nian you chang wang .zi zhi wu nai tai duo qing ..
qian feng si li kan xiang yi .gao ren jiu wei duo he yao .zi gu feng guang zhi shu shi .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
.xin xue dui xin jiu .yi tong qing yi bei .zi ran xu fang dai .bu bi dai yan mei .
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
.yuan shang fu tao shao shui fa .jiang bian chui xing an yuan kai .
chen guang chu zhao wu liang shi .tai tou you jiu ying hu ke .shui mian wu chen feng xi chi .
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
gan tou wu liang zhuan tian feng .bai ri yang hua man liu shui ..
qian tang jiang kou wu qian guo .you zu xi ling liang xin chao ..
.ji ying qian nian hou .wei jun de gu feng .wei liu dan bi shang .shen ru bai yun zhong .

译文及注释

译文
《击鼓》佚名(ming) 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕(ti)。
你像天上的皓月,却不(bu)肯用清光照我一次。
从何处得到不死之药,却又(you)不能长久保藏?
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并(bing)非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
仿佛是通晓诗人我的心思。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承(cheng)圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。

注释
⑵三之二:三分之二。
⑵秦:指长安:
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
⑷罗衣:轻软丝织品制成的衣服。三国魏曹植《美女篇》:“罗衣何飘飘,轻裾随风还。”此处泛指女性服装。作者谓自己是女性,虽然能诗会文,也被阻挡,不能进考场。掩诗句:指掩盖了自己的诗文才华。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。

赏析

  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清(de qing)亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的(ta de)心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说(su shuo)乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔(di kuo)兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际(shi ji)写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
其一简析
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

张天翼( 宋代 )

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简 介

张天翼 张天翼,福州(今属福建)人。宁宗庆元五年(一一九九)特奏名。事见清干隆《福州府志》卷三八。

菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 捷安宁

"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,


约客 / 同天烟

旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"


行香子·述怀 / 励涵易

潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。


塞上曲二首·其二 / 章佳继宽

"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。


军城早秋 / 东方高潮

陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。


春送僧 / 佘从萍

寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。


又呈吴郎 / 马佳晴

"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。


残丝曲 / 任寻安

夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。


春日秦国怀古 / 燕嘉悦

"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,


水调歌头·徐州中秋 / 宇己未

"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。