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丹阳送韦参军

南北朝 / 蒋氏女

鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。


丹阳送韦参军拼音解释:

ding nao zu zi .wu xian bai bian .fan bai qing shi .ban yi zhou xuan .
zhou nan liu zhi shang shan lao .xing xiang ru jin shu shao wei ..
zhi yin bu yun su .du li zhan gu feng .hu gua chu xie guan .dai zhu nan fei hong .
lai you bai tou wang jian zai .yan qian you jian yong shi ren ..
bei jie gao lin lu .song zhi ban zuo qiao .wei yu kai sheng si .you xue wu huang yao .
zhua ya gen tian bu nian tian .tian ruo zhun ni cuo zhun ni .bei fang han gui bei she fu .
su shang dong huang si .yao chuan yi di yuan .tao hua mi yin ji .lian ye wei zhong hun .
zi yan tian lao shu .mi fu yun jin nang .bai nian du yi ren .wang xie you zai yang .
fu wen chang he shang .xia shi ri yue di .yin cheng rui zhu dian .yu ban jin zi ti .
qing zun yu zhen zhuo .si bi dui ying gang .xuan wei ge xue feng .zhao lu ding ming gang .
lin jiao kan cheng jiu .long ju jian yi yang .gou zhong fei yi jian .yun ji luo shuang cang .
ru wu qin peng lei .ru wu ming li qin .gu yun si you shuo .ai yuan he qi shen .

译文及注释

译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
谁(shui)知道明年在哪里?慢慢地(di)在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字(zi),三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎(zen)样受到限制,团圆跟原来一样。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
归来吧(ba)返回故居,礼敬有加保证无妨。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
魂魄归来吧!
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
幻觉中仿佛乐(le)工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎(lie)犬捕捉。也不算(suan)太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?

注释
42.是:这
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
(35)张: 开启
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣(shi qian)兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟(ji yin)咏起来,反而更觉得(jue de)凄凉与寂寞了。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工(gong),以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷(wu qiong)之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂(zhong hun)来弥补。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

蒋氏女( 南北朝 )

收录诗词 (2336)
简 介

蒋氏女 蒋氏女,生卒年不详,宜兴(今江苏县名)人,一作浙西人。父兴祖,为阳武(今河南原阳)县令,靖康初,金兵围城,抵抗而死,妻儿亦死难。韦居安谓:“其女为贼掳去,题字于雄州驿中,叙其本末,乃作《减字木兰花》词云......蒋令,浙西人,其女方笄,美颜色,能诗词,乡人皆能称之。”

闲居初夏午睡起·其二 / 沈韬文

潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"


东方之日 / 聂致尧

"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,


周颂·小毖 / 魏裔鲁

盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 刘玉麟

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。


水调歌头·中秋 / 章秉铨

乍可阻君意,艳歌难可为。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。


农妇与鹜 / 陆翱

中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"


长安秋夜 / 王培荀

曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 王老者

不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。


六幺令·绿阴春尽 / 石国英

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。


月下笛·与客携壶 / 李仕兴

驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"