首页 古诗词 昭君怨·暮雨丝丝吹湿

昭君怨·暮雨丝丝吹湿

先秦 / 周逊

八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
非君独是是何人。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
只将葑菲贺阶墀。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿拼音解释:

ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
le ying que shi xian ren guan .liang di feng qing ri jian duo ..
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
hong yan bu lao wei tong shen .peng lai yao qu ru jin qu .jia shang huang yi hua zuo yun .
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
fei jun du shi shi he ren ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
yin gong .ji .nan gong du ming .bei dou luo ji ..
zhi jiang feng fei he jie chi ..
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .

译文及注释

译文
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
往昔(xi)的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花(hua)飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕(yan)子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此(ci)险恶还不如早早地把家还。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
假舟楫者 假(jiǎ)
别墅主人和我没有见过面,偶(ou)来坐坐赏那林木和石泉。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中(zhong)不能穿过小舟。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿(lv)的帷帐?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
遥远漫长那无止境啊,噫!
是怎样撤除岐地社庙(miao),承受天命享有殷国?
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。

注释
12.贵臣:朝廷中的重臣。
⑽晏:晚。
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑦飞雨,微雨。
(14)学者:求学的人。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
63.格:击杀。

赏析

  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以(ke yi)这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作(jie zuo)“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜(yi xi)别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

周逊( 先秦 )

收录诗词 (7193)
简 介

周逊 周逊,字惟敏,丹阳人。有《敬修剩稿》。

扫花游·西湖寒食 / 西门戊

独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。


永王东巡歌·其五 / 颛孙念巧

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,


出塞作 / 申屠磊

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。


木兰花慢·西湖送春 / 樊冰香

劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 翠姿淇

过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


甫田 / 淳于南珍

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 麦谷香

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


巽公院五咏·苦竹桥 / 偶心宜

"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。


少年游·并刀如水 / 德丁未

"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
(长须人歌答)"


落日忆山中 / 乌孙兰兰

"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
芦荻花,此花开后路无家。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。