首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

元代 / 谢景温

"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

.sheng zhu jin si qi .shen gong ge shang xuan .qi wei qiu fu ye .geng you ye jun tian .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
chun lai lao bing you zhen he .bing shi zhong chang si huo shao ..
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
yi yan wu zhu ning fu ting .san jian bu cong gui qu lai ...jian jin zhu bu cong zuo ..
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .
li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
ting ting quan jin zun .ye jiu chuan wu niu .yi su jie qing zhi .bei shan si jin you .
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .

译文及注释

译文
听到这悲伤的别离曲,驻守边关(guan)的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中(zhong)在梦中、枕上听到的一样。
闲梦悠远,南国春(chun)光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古(gu)诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石(shi)梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战(zhan)心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
这有易国的放牧(mu)者,又在哪里遇到女子?
魂魄归来吧!
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动(dong)了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!

注释
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
96.衯(fēn)衯裶(fēi)裶:衣服长长的样子。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
①生查(zhā)子:唐教坊曲名。调见《尊前集》。仄韵,双调,四十字,上下片各为一首仄韵五言绝句。单数句不是韵位,但末一字限用平声,在双数句用韵。始见韦应物词。生查子,又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁风月》、《绿罗裙》等。

赏析

  诗人(shi ren)善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  以上(shang)六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者(du zhe)深切的寻思和悬念。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言(zhi yan)老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不(xiang bu)经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗(shi shi)意更加含蓄,更有深意。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

谢景温( 元代 )

收录诗词 (3132)
简 介

谢景温 杭州富阳人,字师直。谢绛子。仁宗皇祐元年进士。历京西、淮南转运使,以与王安石善,骤擢为侍御史,诬劾苏轼以迎合安石。后知潭州,时章惇开五溪,景温协力拓筑,以功进拜礼部侍郎。哲宗元祐中,历知永兴军、河阳。卒年七十七。

汾阴行 / 秦璠

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"


鹧鸪天·赏荷 / 陈光绪

风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"


残菊 / 李灏

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。


燕归梁·凤莲 / 叶静慧

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈


雁儿落过得胜令·忆别 / 倪梦龙

对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。


同沈驸马赋得御沟水 / 杨嗣复

"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 东方虬

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。


水龙吟·登建康赏心亭 / 楼燧

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


暮雪 / 胡体晋

残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。


定风波·为有书来与我期 / 林元晋

"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲