译文
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处(chu)。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
我说:“为(wei)什么这样呢?有鼻(bi)那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作(zuo)为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢(man)。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和(he)德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
注释
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
52.瑇瑁:玳瑁,龟类动物,其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋:大鳖。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。
(8)盖:表推测性判断,大概。
1.饮(yìn)马:给马喝水。
⑫下流,比喻低下的地位
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。