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唐多令·惜别

清代 / 刘奉世

何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。


唐多令·惜别拼音解释:

he si quan jia shang chuan qu .jiu qi duo chu ji yan liu ..
ye han diao yu jin .quan dong luo huan chi .ji ci tian ming qu .zhong lai wei you qi ..
ren jian zong dao qian hua shao .die chi xin huang wei ken wu .
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
jiu bing huo ruo feng qu yun .wen feng wo po zao hua ku .xin ren jue chu xing wang gen .
hou ci yi chen jin .yuan qu qiong jing du .wu hou tu shan xia .yao er tian yan yu .
xin qin xue ji zhu .zuo dui qiu deng mie .zhi jin hua bu chang .jian zhi jin yun zhuo .
.xiao po ren jian shi .wu tu mo zi qi .jie yin seng yi su .ai wu he zhong bei .
tiao yin cu bi gu .jian mo jiao mao ji .niao ji fan yi ben .fen fen zhu jin di .
nan dou lan shan bei dou xi .mao jun ye zhuo zi xia yi .
mian yun zhong wei sui .ce ma zan xiu qi .shang guo lao hun meng .zhong xin shen bie li .

译文及注释

译文
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
  念及时光的流逝,等待天下(xia)太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥(ni)土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日(ri)光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟(yin)诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长(chang)成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。

注释
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑸忍:怎能忍受。凝眸:目光凝聚在一起。
23、可怜:可爱。
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
顾:看。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。

赏析

  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多(zhe duo)矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月(ba yue)十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后(zui hou)在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人(seng ren)的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

刘奉世( 清代 )

收录诗词 (9986)
简 介

刘奉世 (1041—1113)临江军新喻人,字仲冯。刘敞子。举进士。神宗时历官集贤校理、国史院编修官,坐事谪监陈州粮料院。久之为吏部员外郎。哲宗元祐中官至签书枢密院事。绍圣初罢知成德军,改定州,徙成都府。入元祐党,责郴州居住,再贬隰州团练副使、郴州安置。徽宗立,复职。崇宁初再夺职,贬居沂、兖州,以赦得归。有《自省集》。

论诗三十首·其三 / 释泚

梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 杨毓贞

"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 曾国才

"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 柳中庸

送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 吕天泽

器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。


春晴 / 徐尚德

"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,


蝶恋花·送潘大临 / 乐备

诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"


台城 / 徐干学

高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 田霖

佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。


淮村兵后 / 廖虞弼

读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。