首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

未知 / 毛际可

"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
peng lai bu shi fan ren chu .zhi pa yu ren xie shi ji .
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
.shuang fan ye ye fei .chang lao juan xing yi .fu shi bu zhi chu .bai yun xiang dai gui .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .

译文及注释

译文
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经(jing)全消,长夜漫漫如何熬到(dao)(dao)天明?
你生于辛未年(nian)我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪(xue)摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。

注释
(30)奰(bì):愤怒。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
内苑:皇宫花园。
98.潢洋:此指衣服空荡荡不贴身。
暗香:指幽香。
(21)司马迁:字子长。西汉夏阳人。著名史学家,著有《史记》。相如:司马相如,字长卿,西汉成都人。著名辞赋家,著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄:字子云,西汉成都人。辞赋家,著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等,又有《太玄》、《法言》等专著。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。

赏析

  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年(nian)以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不(ye bu)会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳(xiang yang)郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

毛际可( 未知 )

收录诗词 (9169)
简 介

毛际可 ( 1633—1708)清浙江遂安人,字会侯,号鹤舫。顺治十五年进士,授彰德府推官,历城固、祥符等知县,兴水利,禁横暴,所至有善政。在浙江与毛奇龄齐名,学问不及奇龄之博,文章则在奇龄之上。又能画。有《春秋三传考异》、《安序堂文钞》、《松皋诗选》、《拾余诗稿》、《浣雪词钞》。

春日京中有怀 / 军癸酉

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


西征赋 / 象赤奋若

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


玉门关盖将军歌 / 段干志强

零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"


七夕曲 / 勤靖易

"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


长安春 / 西门杰

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


江村 / 闻人困顿

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
足不足,争教他爱山青水绿。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。


与顾章书 / 令狐耀兴

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


代悲白头翁 / 欧阳根有

"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 姒醉丝

"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。


晨诣超师院读禅经 / 梁丘卫镇

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
右台御史胡。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,