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三善殿夜望山灯诗

唐代 / 文洪

乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
.jing qing xiong gu hua wei chen .yan shi ying wu gong yin ren .
shou zhong zhuo shi juan .yu kuai huan gong du .jie dai si gui lai .tuo jin ruo mu yu .
.shang xian chuan mi jue .dan bao yu wu ying .lian yao ....bian xing bu bian xing .
nan bei lu he chang .zhong jian wan yi zhang .bu zhi yan wu li .ji zhi dao heng yang .
.yun se yin shen nong qiu qi .wei ye gao zhi hen shen cui .
nv wa lian wu shi .tian que you ke bu .dang qi li kou xian .xia lou bu fu shu .
yi che gan yu bie huang zhou .shang shu qi leng hong sheng wan .pu she bei han shu ying qiu .
cong lai yi zi wei bao bian .er shi ba yan you tai duo ..
sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di han quan ..
yi qu fu sang jie xia zhong .nian nian kan chang ai jin wu .

译文及注释

译文
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却(que)送来(lai)绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候(hou),双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
刚(gang)刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年(nian)轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高(gao),就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显(xian)出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴(ban)着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。

注释
14. 而:顺承连词,可不译。
何故:什么原因。 故,原因。
171、浇(ào):寒浞之子。
231. 耳:罢了,表限止语气。
9.贾(gǔ)人:商人。

赏析

  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的(cai de)先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举(jian ju)而施展抱负的愿望。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古(diao gu)之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变(bian)形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

文洪( 唐代 )

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简 介

文洪 苏州府长洲人,字公大,号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。

送梁六自洞庭山作 / 无乙

旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。


春日寄怀 / 申屠伟

垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 褚盼柳

香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。


答苏武书 / 通敦牂

山高势已极,犹自凋朱颜。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,


戏问花门酒家翁 / 第五娜娜

静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,


渔歌子·柳垂丝 / 考戌

皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。


水龙吟·古来云海茫茫 / 佘辛卯

官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,


洛桥晚望 / 濮阳建宇

"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"


示三子 / 鲜灵

不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,


三五七言 / 秋风词 / 张简栋

白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"