五月旦作和戴主簿
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
"着雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
君子纵我思，宁来浣溪里。"
予亦何为者，亦受公恩纪。处士有常言，残虏为犬豕。
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
五月旦作和戴主簿拼音解释:
.ai ai mei zhou zhai .ying fan chun ri xie .yi wei luo xia ke .shi jian chi shang hua .
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .
.xiang lao duo bei hen .qi ran nian yi qiu .yan quan zhong gu zai .feng yue ji nian you .
jun zi zong wo si .ning lai huan xi li ..
yu yi he wei zhe .yi shou gong en ji .chu shi you chang yan .can lu wei quan shi .
.chun feng shang yuan kai tao li .zhao xu kan hua ru yu yuan .xiang jing cao zhong hui yu le .
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
.tai ling yi le he zui zhen .cai sheng ran ran tian xian ren .guang chang han shi feng ri hao .
译文及注释
译文
怎样游玩随您的意愿。
我被江边上的春花弄得烦恼不(bu)堪，无处讲述这种心倩只好到(dao)处乱走。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风(feng)渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
四海一家，共享道德的涵养。
当年肃宗(zong)即位灵武，收复关中，借阴山骄子(zi)回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又(you)叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚(cheng)惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良(liang)娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔(ge)离。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
我居住在长江上游，你(ni)居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
注释
客，旅居他乡。历，经过。厌，厌恶。机巧，机智灵巧。习俗难居也。东都，隋置，公元621年（唐武德四年）废。公元628年（唐贞观二年），号洛阳宫，公元657年（唐显庆二年），诏改东都。
11.上：名词活用作动词，向上走。窈（yǎo）然：深远幽暗的样子。
2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。
〔9〕贾（gǔ）人：商人。
⑶将：方，正当。
23.缙绅：也作“搢绅”，指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。缙，同“搢”，插。绅，大带。
[21]盖：伞。
⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
赏析
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征(zheng)。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的(ren de)衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻(you huan)想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
施诗写幼女的稚态，突出其弄巧成拙，从而，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清“巧”与“拙”，为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔；然后，以“向夜在堂前，学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文，为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里，既有幼女年龄与其行为的不相称之明比，又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
“群山万壑(wan he)赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的(ren de)衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻(you huan)想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
施诗写幼女的稚态，突出其弄巧成拙，从而，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清“巧”与“拙”，为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔；然后，以“向夜在堂前，学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文，为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里，既有幼女年龄与其行为的不相称之明比，又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
“群山万壑(wan he)赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
书丹元子所示李太白真
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
"十年一相见，世俗信多岐。云雨易分散，山川长间之。
玉兔镝难穿，桂枝人共折。万象照乃无私，琼台岂遮君谒。
"锦袍日暖耀冰蚕，上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴，
犹自咨嗟两鬓丝。"
"世事浇浮后，艰难向此生。人心不自足，公道为谁平。
秋来若向金天会，便是青莲叶上人。"
何彼襛矣
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
"下伏秋期近，还知扇渐疏。惊飙坠邻果，暴雨落江鱼。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
李遥买杖
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
"长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。
已上并见张为《主客图》）"
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧，
宿洞霄宫
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别，两都陈事空闻说。
"幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
送梁六自洞庭山作
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
晓辞梳齿腻，秋入发根凉。好是纱巾下，纤纤锥出囊。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
一萼红·古城阴
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。"
"春风南内百花时，道唱梁州急遍吹。
君子纵我思，宁来浣溪里。"
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。
白云歌送刘十六归山
"虫声已尽菊花干，共立松阴向晚寒。
我来心益闷，欲上天公笺。"
"旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
"暮去朝来无歇期，炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉，
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
国风·邶风·二子乘舟
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处去，
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里，簟冷秋生薤叶中。
老病归山应未得，且移泉石就身来。"
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
赴洛道中作
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
半夜空庭明月色。
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
酬乐天扬州初逢席上见赠
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
行断风惊雁，年侵日下坡。片心休惨戚，双鬓已蹉跎。
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
侯临我兮恩如光，照导兮天覆。惠流吾兮乐且康，
凿龙中辟，伊原古奔。下有秘洞，豁起石门。竹涧水横，
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。"