有南篇
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
有南篇拼音解释:
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
.kan jun shang shao nian .bu di mo qi ran .ke ji pi xian fu .shan cun gui zhong tian .
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..
ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
译文及注释
译文
间或走到水的(de)尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
月光由(you)宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约(yue)地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名(ming)的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王(wang)的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
注释
（47）使：假使。
政事：政治上有所建树。
柑马：给马嘴衔木棍。秣：喂。
⒄贿︰货财。金玉称货，布帛称贿。
（10）以余之亟（qì）游：以：因为。余：我。亟：经常，多次。因为我经常去游玩。
（15）异：（意动)
（26）式：语助词。
雨雪：下雪。
赏析
这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南(de nan)山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端(kai duan)“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
【其七】
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留(ta liu)赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南(de nan)山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端(kai duan)“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
【其七】
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留(ta liu)赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
创作背景
宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家人沿水路前往贬所，溯江而上，于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口，月下难眠，写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。
逢病军人
"淮南频送别，临水惜残春。攀折隋宫柳，淹留秦地人。
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
熊生尉淇上，开馆常待客。喜我二人来，欢笑朝复夕。
摸鱼儿·对西风
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。"
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。"
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
"日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。
天仙子·柳色披衫金缕凤
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
兰陵贵士谢相逢，济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹，
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
相思不惜梦，日夜向阳台。
欧阳晔破案
一朝各飞去，凤与鸾俱啼。炎赫五月中，朱曦烁河堤。
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。"
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
竹枝词九首
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
当令千古后，麟阁着奇勋。"
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
沈园二首
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"少卿真迹满僧居，只恐钟王也不如。
游东田
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
况自守空宇，日夕但彷徨。"
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
楚狂接舆歌
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
多惭华省贵，不以逐臣疏。复如竹林下，叨陪芳宴初。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
心垢都已灭，永言题禅房。"
满江红·暮雨初收
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
《五代史补》）
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"