首页 古诗词 马上作

马上作

元代 / 史一经

承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
之德。凡二章,章四句)


马上作拼音解释:

cheng en zhao ru fan ji hui .dai zhao gui lai reng ban zui .quan chen du sheng ming .
die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
jiong ru yi duan qing bing chu wan he .zhi zai ying feng han lu zhi yu hu .
hu sheng kong dong ri .duan ju yan yu shi .ping liu reng ji yin .chu san shang en ci .
shi nian sha qi sheng .liu he ren yan xi .wu mu han chu lao .shi qing you ru zhi ..
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
hui shou rong cheng kong luo hui .shi xiao zi qing xin ji shi .tu kan hai shang jie mao xi ..
nan qiao chun ri mu .yang liu dai qing qu .bu de tong xie shou .kong cheng yi you yu .
zhi de .fan er zhang .zhang si ju .

译文及注释

译文
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长(chang),何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴(ban)奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作(zuo)出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还(huan)历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文(wen)人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王(wang)粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害(hai),剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝(di)说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无(wu)痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。

注释
63、楚兵:指楚地的起义军。 为聚,结成一伙。聚,集合在一起。
犹:还
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。
⑧澹(dàn淡):同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了,自然就会把一切都看得很轻。 
⑿圯族:犹言败类也。
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。

赏析

  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答(wen da)的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者(liang zhe)同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白(li bai)的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联(wei lian)“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰(gao feng);诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型(dian xing)的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感(neng gan)受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

史一经( 元代 )

收录诗词 (9344)
简 介

史一经 史一经,字研余,溧阳人。有《洮渔遗诗》。

减字木兰花·画堂雅宴 / 甲艳卉

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。


南乡子·端午 / 范姜旭露

"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 崔戊寅

"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 理友易

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 偕善芳

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
还令率土见朝曦。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"


浣溪沙·春情 / 栗依云

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
会遇更何时,持杯重殷勤。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。


七律·咏贾谊 / 糜盼波

冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
君看他时冰雪容。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"


石壕吏 / 公冶红梅

天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,


永遇乐·落日熔金 / 姒辛亥

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 南戊辰

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"