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赠卫八处士

先秦 / 汪珍

愿谢山中人,回车首归躅。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。


赠卫八处士拼音解释:

yuan xie shan zhong ren .hui che shou gui zhu ..
.yun wo san shi nian .hao xian fu ai xian .peng hu sui ming jue .luan he xin you ran .
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
shang yan bei yuan xiu .xia shu you ren ju .shu yu ruo hun dun .qing ming ru kong xu .
lai guo zhu li guan .ri yu dao xiang qin .chu ru wei shan niao .you shen wu shi ren .
xiao tiao yuan hui shou .wan li ru zai mu .han jing tian xi qiong .hu shan hai bian lv .
yue jiong cang zhu dou .yun xiao chu jiang he .geng can shuai xiu zhi .nan mo gong ming ke ..
bie li ta xiang jiu .wei qu gu ren qing .gu yu zao yan bao .chang bo wan qi qing .
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
shi jiang ye tian zhong .zhong de bao qi zi .he yan er qian shi .nai yu quan wu shi .
peng shan zhen xiong bi .xiu fu hui qing ci .jiang hu fa xiu se .cao mu han rong zi .
.yi xian tian yu pi .gu fan hai pan guo .wang lai xiang xin duan .liu zhi ke qing duo .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
.yu mu wen kao .sheng shen zhao zhang .xiao shao qun te .han guang yuan fang .
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .

译文及注释

译文
湖上的(de)水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐(hu)狸和毒蛇出没的所(suo)在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后(hou),想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
横(heng)曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜(xi)它力耕负重的劳苦呢?
你难道没有看到昆吾(wu)的宝石被炼成宝剑,通(tong)红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
柳色深暗
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

注释
私:动词,偏爱。
⑤小妆:犹淡妆。
⑶咸阳:指长安。
⑹佯行:假装走。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
⑴梓州:《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名,治所在今四川三台。李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。

赏析

  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者(du zhe)所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也(shang ye)有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知(bu zhi)落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套(ying tao)之感,突出艺术效果。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

汪珍( 先秦 )

收录诗词 (1334)
简 介

汪珍 宁国太平人,字聘之。博学工诗,隐居黄山下,时称南山先生。有《南山先生集》。

早梅 / 殷秉玑

"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


中秋见月和子由 / 蕴端

水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
芸阁应相望,芳时不可违。"


冀州道中 / 牛谅

"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 贾永

旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。


宫词二首 / 范致君

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


野歌 / 方存心

唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。


周颂·武 / 王懋德

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。


介之推不言禄 / 沈静专

今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。


早秋三首 / 林槩

静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,


何草不黄 / 如愚居士

念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。