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虞美人·扁舟三日秋塘路

两汉 / 李廷芳

客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
我意殊春意,先春已断肠。"


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

ke bin xing ru ci .cang bo zuo miao ran .ci zhong zhen de di .piao dang diao yu chuan ..
.chu shen tie ma jin ming ke .ye dong jiao tan sheng su bo .shang feng gua shui bao xi di .
cong ci wei chen zhi gan lian .qi zhen tai shang wang san tai ..
hong bi geng qiu zhu .cui lian ning xiao xiang .shui kan cong ci qu .yun shu man ling yang ..
jia qi shuo jin jun ying xiao .liu biao zun qian qie bu tong ..
qing xiao xiu yuan zhi xiang wei .wan yun liao shui shu can yu .han jiao bian cheng yuan luo hui .
mu ai lian sha ji .yu xia bian jian kai .geng qi zhao jing zhe .chang xiao shang nan tai ..
.wu mei gan xia fei .jun zi shang ma yi .sui yue zhong rong zai .jia yuan jin qie gui .
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
yu tu yu ren ge li chu .bai yun nan si mo xiang he ..
.shi zhong you qiao shan .ci she chao wu yan .jing di you gan quan .fu zhong nai kong ran .
shou ma du yin zhen ke ai .xing lao jian xiang lin she zhou .yu yan jiang bian jiu lu hui .
wo yi shu chun yi .xian chun yi duan chang ..

译文及注释

译文
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我(wo)坚决不干。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
魂啊不要前去!
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的(de)。让他到那里学习一下,就会更加懂得(de)治理政(zheng)事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么(me)以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此(ci)怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都(du)是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太(tai)好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

注释
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
(50)嗔喝:生气地喝止。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
2.辚(lín)辚:车轮声。《诗经·秦风·车辚》:“有车辚辚”。
9.月:以月喻地。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
77.偷:苟且。

赏析

  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描(de miao)绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个(liang ge)方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜(long yan)大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

李廷芳( 两汉 )

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简 介

李廷芳 李廷芳,字湘浦,历城人。干隆甲寅举人,官南海知县。有《湘浦诗钞》。

戏赠友人 / 达念珊

"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 宇文孝涵

驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。


咏湖中雁 / 纳喇培珍

高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。


江边柳 / 甫思丝

乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 延祯

田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
圭衮照崇阅,文儒嗣箕裘。旷然方寸地,霁海浮云舟。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。


锦堂春·坠髻慵梳 / 水雪曼

"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,


南乡子·烟暖雨初收 / 夹谷国新

名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。


赠质上人 / 老雅秀

"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"


晨雨 / 完困顿

"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"


寒食野望吟 / 运翰

听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。