译文
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
因为女主人不(bu)在了,鸡犬也散去(qu),林园也变得寂寥。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我(wo)们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
青山渐渐消失,平野一望(wang)无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关(guan)于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
注释
庶:希望。
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
⑻牡:雄雉。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。